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第225章 梁山伯与祝英台23[3 / 3]

呀!

难道是因为马文才的原因?

上官瑾瑶:她只是想拦一下马文才发疯,而且她也对梁祝二人的看法有点不敢苟同。

人家一首好好的诗,他俩硬是给人家说什么女子不应该被关在家里,她这能不被气着?不骂骂这俩人她乳腺不通。

上官瑾瑶看了一眼梁山伯,语气疑惑道:“梁山伯说这首民谣是男子写的,只写出了木兰的忠与孝,没写出女子的自主意气?”

“我倒想问问在一个混乱的时代,要怎么体现一位背负责任,别无选择的女子的自主意气?”

在本身就没有选择的情况下,你和她说什么自主意气,这不是开玩笑吗?

然后上官瑾瑶又扫向祝英台道:“还有祝英台说的什么,遗憾木兰最后还是回到了‘当窗理云鬓,对镜帖花黄’的闺阁之中。

为什么女人就不能挥洒自己的天地,而男人总有把女人关在房里,不让其自主自由呢?

这句话学生也不敢苟同。

我想请问一下,原文中哪里表现出了木兰是因为女子身份,才回到‘当窗理云鬓,对镜帖花黄’的闺阁之中的?

‘将军百战死,壮士十年归。’这一句可见战争之残酷。

如今好不容易不用打仗牺牲了,木兰想回家,与亲人过上平淡安稳的日子有什么不对?

还是木兰一定要做了官,才体现了她身为女子的自主意气?

没有战争、没有流离失所、亲人陪伴身侧,这难道不是所有普通百姓最渴望过上的生活吗?

而木兰为何就不能是其中一位?”

生活在这个动乱的时代,祝英台会有这种想法上官瑾瑶也真是不理解。

然后上官瑾瑶疑惑看向祝英台道:“怎么到了祝英台这里,就成了男子要把女子关在家里,不让其自主自由了呢?

虽然我知道当下的时代的确不怎么有女子在外面抛头露面,但这与我们正在学习的《木兰诗》,又是怎么扯上关系的呢?”

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