（以下涉及大量中医中药观点和知识的论证，不喜欢的可以跳过，喜欢的可以当做知识储备了，以后可以跟人吹牛逼~(*^▽^*)）
幸好我在终南山生活了一段时间，无论是从商虎臣那里，还是从师父那里，都学习了解过中草药的知识。
实践能力肯定不行，但是理论还是有一些功底的。
现场的这些西医和大部分科班出身的中医专家，对于中药材的了解和认知程度，极有可能无法与我相比。
但是那些老专家、老前辈就不好说了，比如黄叶荣这种，年纪大，以前过过苦日子，经历过物资贫乏的年代，可能是亲自上山采过药的。
不同的经历，对于中药材的理解和认知是不同的，也就是说，这些老前辈经历过野生中草药到大规模人工种植草药的过渡，非常清楚两种药材对中医发展和疗效的影响。
有时候知道是一回事，你把它拿出来说是另一回事，这已经形成了产业链和利益群体了，一旦有既得利益者，你再想触动必然会遭受各种打击。
那些所谓的敲钟人，几乎没有几个得到好下场的，都是在拿生命在抗争。
天下熙熙皆为利来，亘古不变的道理。
但眼下这个情况，不是说我与利益集团抗争的问题，而是中西医泾渭分明的情况下，说中药不行也就等于是在打中医的脸，毕竟现在中医基本用的都是人工种植药材。
说的好了中医界不一定会感谢我，但是说的不好肯定是要背锅的。
我迅速权衡利弊，斟酌说道：“中药材只是一种称呼，并不是说这些药材一定要产在中国，实际上如乳香、没药、西红花之类，都是产自国外，一样可以用在中医的辨证论治体系中。
这里面就基于一个基本理论，就是一切为辨证论治体系所服务和应用的药物，我们都可以叫中药材。
以此类推，无论是野生中药材，还是人工种植的中药材，都要纳入辨证论治体系。
但你说野生中药材和人工种植的药物之间，到底有没有差异，我认为还是有的，差异有多大，肯定是需要经过辩证的。”
这话还是说的很委婉，相信中医界的同仁，应该不至于不认可这个意见。
一直端坐倾听的赵春燕，忽然举起话筒，说道：“关于这个问题，我补
本章未完，请点击下一页继续阅读！