没正经学过，横不平竖不直的，像蚯蚓爬过。柴步羽看了，眉头一皱，正要批评，贾瑕却先开了口：“先生，这字写得不好，我认。但先生方才说要讲‘学而时习之’，不如今日先讲意思，写字的事往后慢慢练。”
柴步羽一愣，心道这孩子倒会讨价还价，便道：“也好，我先讲给你听。”于是他将《论语》第一篇从头到尾讲了一遍，从“学而时习之”到“不亦乐乎”，从“孝悌”到“巧言令色”，引经据典，旁征博引，足足讲了大半个时辰。讲完之后，他随口问道：“你可听懂了？”
贾瑕点了点头：“听懂了。不过学生有一事不明——先生说‘学而时习之’的‘习’字，是温习、复习的意思。可学生记得，《说文解字》里说，‘习’字从羽从白，本义是鸟数飞也。鸟儿反复练习飞翔，不光是温习旧知识，更有实践、践行的意思。孔夫子说的‘学而时习之’，会不会也有‘学了就要去践行’的含义？”
柴步羽闻言，整个人愣住了。
他教书十几年，从没遇到过五岁的孩子能说出这种话。《说文解字》这种工具书，一般秀才都未必翻过，这孩子从哪里知道的？而且“习”字的训诂，确实是“鸟数飞”，引申为“实践”，这在学界是有争论的，一般启蒙先生根本不会讲到这一层。这孩子不但知道，还能引经据典地提出来，这哪里是五岁的水准！
柴步羽深吸一口气，又问了几句，贾瑕一一作答，不慌不忙，条理清晰。便当下便收了戒尺，换了笑脸，直说：“公子聪颖，天资过人，老朽教了十几年书，从未见过这样的神童。”
当天下午，柴步羽便去找了贾赦，将贾瑕大加夸赞了一番，说什么“此子日后必成大器”“在下学识浅薄，恐误了公子”之类自谦的话。贾赦听得心花怒放，当晚便在书房里独自喝了两壶酒，对着墙上的字画傻笑了半天。
自此，柴步羽对贾瑕再不敢轻视，每日讲课认认真真，有问必答。贾瑕也乐得有这么个老师，读书越发上心。不过他自己心里清楚，他哪里是什么神童，不过是仗着成年人的心智和理解力，再加上前世积攒的一点古文底子，才显得出挑罢了。若是真跟那些历史上七八岁就能写诗作赋的神童比，他还
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