然仍旧没有超脱出大道之外。
本来，天仙之后便当是混元之境，也就是常说的混元圣人。
然而，这一步跨的太大，开天辟地无数次，迄今也就寥寥几位达到了这种境界。
这样的成功率，会让人产生一丝绝望。
于是以圣人之下的几位修行者为首，在两者之间划分出了一个境界，名为大罗。
大罗者，无量永恒、包罗万有。
除了仍旧没有超脱于大道之外，基本上与混元圣人无异。
那是从无至有，从有至无，天地生灭而大罗长存的能力。
使得大罗境者有了问鼎混元的坚实根基。
也让天仙境的修行有了奔头。
不奢求一步登天，万劫不磨，超脱大道。
只求能够先至不死不灭的境界，能够坐看天地生灭。
地仙长生，然却仍旧要束缚于天地之间。
这天地也不是大道下的诸天万界，而是三千世界的任意一界。
天地灭，其道果便不存。
这也是天赋者最大的优点之一，可以任意穿梭于诸天万界之中。
以灵青和他在平安京副本遇到的徐福为例。
平安京副本若是遭遇了天地大劫，走向了破灭。
徐福若无横渡虚空，再找一方世界寄身的本事，就要随着破灭的世界一同消失。
而灵青却可以凭着天赋者的特性，脱离即将破灭的世界，全身而退。
想要真正的行走于诸天万界，便要超脱世界的束缚，能够横渡虚空。
要做到这一步，最简单的方法，无过于将自己当做一方世界。
所以，天仙境的修行之法，便是在体内炼一座自己的小世界。
也就是所谓的，宇宙大天地，人身小天地。
天人合一！
上下四方为宇，古往今来为宙，空间和时间相结合，才是真正的诸天万界。
有了自身的小天地，才有在诸天万界生存的能力。