走之间，也在悄然搜寻、接触那些可能与昆仑、与“变数”相关的人与事，试图从侧面了解、甚至接近其中的“缘法”。**
金蝉子与观自在的入世，如同西方教伸向洪荒的两只触手，一只潜入军政核心，以柔化刚，播种信仰；一只深入民间疾苦，显圣救难，快速扩张。二者相辅相成，目标明确——借杀劫之乱，大兴佛法，广纳“有缘”，积累西方教在东方的根基与气运，同时，也在密切关注着一切与“变数”相关的蛛丝马迹。
西方教的这一系列动作，自然瞒不过诸方势力的眼睛。**
天庭，昊天上帝闻报，只是冷笑：“西方倒是会抓机会。想趁乱在东土传教，分润气运？想法不错，只怕是引火烧身。那姜子牙、闻仲，哪个是易与之辈？道门三教，又岂会坐视不理？不过……让他们去搅一搅，分散下道门注意力，对我天庭也未尝没有好处。”他下令，着各地山神、土地、城隍，密切注意西方教在本地的活动，但暂不干涉，只需将详情上报。他要看看，西方到底能搞出多大动静，又会引发何种反应。**
金鳌岛，通天教主得到消息，只是嗤笑一声：“接引、准提，也就这点伎俩。战场传法，民间显圣…倒是懂得借势。不过，想在我东方之地扎根，可没那么容易。传令下去，凡我截教门下，若遇西方教徒蛊惑人心、与我教争夺信众或资源，可自行处置，不必容情。但……莫要主动挑衅，给人留下口实。”他对西方教的小动作并不十分在意，更关心的是阐教的动向与那两个尚未出世的“变数”。不过，西方入世，无疑会让本就复杂的局面更添变数，对截教而言，或许也是一种机会。**
首阳山，八景宫。老子（付一笑本尊）自然也知晓了西方教的动向。他依旧淡然静坐，只是嘴角微不可察地勾起一丝弧度。
“金蝉子……观自在……”他低声自语，“接引、准提，你们倒是派出了得力的人手。想要在杀劫中火中取栗，广结善缘，同时……也在寻找‘机会’吧？”**
他目光仿佛穿透虚空，看到了西岐军营中那个低调诵经的灰衣僧人，也看到了南瞻部洲那位显圣救难的白衣菩萨。西方教的意图，他洞若观火。但这未尝不是好事。水
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