上几杯！”
吕绍此刻心情大好，拍着胸脯道：
“一言为定！别说云韶阁，便是长安最好的酒楼，我也包了！”
说说笑笑间，学舍内凝重的气氛似乎也冲淡了些许。
然而窗外呼啸而过的秋风，以及日渐稀疏的柏叶，无不提醒着众人，离别与考核的脚步，正无可阻挡地临近。
十月朔日，太学举行了庄严的祀孔仪式后，结业考正式开启。
考场仍旧定在开阔的演武场。五百余名待肄业的老生，按斋舍序列，鱼贯入场。
人人皆着整齐的青裾麻衣，头戴黑介帻，面容肃穆。
苏通、王寔、刘祥、胡辩等诸博士，司业卢壶，乃至祭酒王欢，皆亲临考场巡视。
试题由王欢与诸博士十日前密议而定，密封于漆匣之中，至考场方由卢壶当众启封，誊写于巨大的木牌之上，公示于众。
考题果然如王曜、徐嵩等人所料，并未拘泥于一家一经，而是极为务实灵活。
首场考经义时务策论，题目为：
“试论《王制》‘广谷大川异制，民生其间者异俗’之义，并结合当前秦、晋对峙，新附之襄阳、巴蜀情状，阐述‘修其教不易其俗，齐其政不易其宜’之方略。”
此题一出，满场皆寂，唯闻笔触纸帛的沙沙声，以及偶尔压抑的咳嗽。
众生神态各异，有奋笔疾书者，如王曜、徐嵩、韩范、权宣褒等人，略一沉吟便文思泉涌；
有凝神苦思者，如邵安民、胡空，下笔谨慎，字斟句酌；
亦有抓耳挠腮者，如吕绍，额上沁出细汗，不时偷眼瞥向前方王曜等人的背影，又赶紧低头书写。
王曜端坐于席，目光沉静。
他先引《礼记》、《汉书·地理志》阐明“异制”、“异俗”乃自然之理，治国者当尊重之。
继而笔锋一转，直切当下，剖析襄阳乃荆襄咽喉，汉晋文化交汇，巴蜀乃天府之国，民风又与关陇迥异。
认为于此二地施政，当以稳慎怀柔为主，不宜骤行关中律令。
可选派如阳平公苻融般仁厚通达之重臣镇守襄阳，宣示朝廷德意，缓其敌忾；
于益州，则须果断撤换酷吏，启用能臣，革除弊政，抚慰人心。
其文理清晰，引证翔实，既有儒家仁政理想，又深具现实操作性。
次场考律令判牍，给出数则模拟案例，涉及田土争讼、商旅欺诈、乃至边将处置降俘
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