刚画好的婴宁小像上。
画中人的笑容越是灿烂无邪，越让人想到他后来被迫敛起笑容的结局。
他提起笔，在画旁空白处，轻轻题了两句：“本是幽谷自在花，何故谪落染尘沙？”
…
而看完《画皮》的篇章，黎兰殊的心情便从怅惘转为了更加深沉的寒意。
世人多愚昧，分明是披着人皮的恶鬼，却当作倾国倾城的美人。世人多昏聩，分明是救命的金玉良言，却当作无稽的妄语。
然而，贪恋他人美色而肆意渔猎、纵情享乐者，
她的枕边人最终却要为她吞下这枚苦果，被迫去吞食他人的污秽痰唾，以换取救她性命的人心。
这让他对故事中蕴含的因果之理，有了更深一层的体悟。
所谓因果，在《画皮》中展现得淋漓尽致，却又并非简单的善有善报，恶有恶报。
王生贪色招祸，是其因；最终被掏心而死，看似是其果。然而，真正承受这果的大部分苦楚，却是无辜的陈氏。他什么都没做错，却要为了救妻主，去吞食污秽，受尽折辱。
这仿佛在说，因果并非严格地一一对应，你种下的因，未必由你自己来尝最终的果；同样，你承受的果，也未必是你自己种下的因。
因果如同一个巨大的、不断流动的池水，每个人都在其中投入石子，激起涟漪，这些涟漪相互碰撞、交织、扩散，最终影响到池中每一个角落。总量或许守恒，但具体到个人，却充满了不确定性。
多做好事，多行善事，不仅仅是为了让自己将来得到好报，更是为了在这因果池中，投入更多清澈的、良善的涟漪，去冲淡、去抵消那些污浊的、恶意的涟漪，让这个世界中的更多人，包括那些素不相识的无辜者，能够少受些苦，多得些善果。
从这一层面来看，《画皮》这个故事，内涵远超一般的志怪恐怖，直指世道人心，命运无常，甚至带有一丝悲天悯人的情怀了。
“天道好还……可叹那些又蠢又瞎之人，至死……也看不透这层因果轮回。”
终于，他再次提起笔。这一次，他没有画那披着画皮、艳光四射的美人，没有画狰狞可怖的食心恶鬼，也没有画道士仗剑除妖的激烈场面。
画出了陈氏伏在王生身上痛哭，把心呕出来，救活王生的那一幕。
…
最后一篇《陆判》，甫一开卷，
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