迷迷糊糊睡了过去。
考生们陆续入眠。
而在衡鉴堂的三位考官还在挑灯夜战。
他们要把今天考生的试卷全部看完，定下排名之后，才能睡觉。
因为明天就要发布圆案。
梆子声响起。
已经是四更天。
王教谕和刘训导满脸疲倦地从最后一个卷箱里，拿出最后两个试卷。
王教谕打开这一位考生的朱卷，本来困得无精打采，但刚看完这位考生答的破题句之后，立马就不困了。
“鉴千秋之兴废，立万世之章程”。
王教谕精神微微一振，笑着说了句：“口气不小！”
等看到承题“章程非死物，兴废非旧谈”，他点了点头。读到起讲以“造室”喻治国，他觉得比喻虽浅，倒也贴切。
当前股中“匠人造器，必依绳尺，此器用之‘中’也……治国之‘中’，亦复如是。法度为绳尺，施行者为巧匠”这几行字映入眼帘时，王教谕捻须的手停住了。这个比喻太清晰、太有力了！它将玄之又玄的“中”，拆解成了“工具”与“使用工具的人”这两个任何孩童都能理解的部分。他不由坐直身体，急切地读下去。
当看到中股“交响之乐”与“百花之园”的比喻再度袭来，后比“孩童长衣”之喻更是直指制度需随人、随时而变的朴素真理。全文没有引用任何生僻典故，却逻辑环环相扣，比喻层层推进，将“致中和”这个至高命题，阐述得如同教蒙童识物一般透彻，却又蕴含着不容置疑的深刻。
王教谕内中惊叹！
“奇文！不引经，不据典，全凭比喻与说理，竟将圣贤微言大义阐发得如此通透明白，又如此生机勃勃！这……这绝非寻常腐儒或年轻才子所能为。其文气清通透彻如水晶，其思理却老辣圆融如古玉。怪哉！”
看完这位考生的八股全篇，王教谕顿时变得精神抖擞。
迫不及待地翻过一页，看向这位考生的试贴诗。
当王教谕看到试贴诗的头四句时，眼前一亮，震惊得头皮发麻，起了一身的鸡皮疙瘩。
接着把全诗看完之后，结合这位考生的八股文，王教谕看向一脸倦怠的刘训导笑着开口：
“刘兄，今日的案首怕是要换人了！”