岁实）并非恒定，而是【古大今小】，并试图给出其变化之率。此说虽未尽精微，然已得【天道常数实为变量】之三昧，实为破【常数执】之关键一跃。自此，历家对岁实之理解，将从追寻一个【最准的定数】，转向探索其【变化的规律】。
此历岁实之值，或将定于365.2425日左右，较《纪元历》之365.2436日，向真值（365.2422日）大幅趋近，可解百年尺度之显著偏差。」
吴晔抛出这些数据，听得众人头晕眼花，不说皇帝或者其他人，就是那些司天监的官员们，也开始遭不住。
测算历法，需要严谨的数学模型，司天监这些世家官员大多数数学是过得去的。
可是想要跟上吴晔的速度，这些人已经发现自己很难做到。
「然，《统天》之变，仅触及【日】行一维。」吴晔笔锋不停，在「统天」二字旁继续勾勒，「其于月离、五星，尤其是五星运行之复杂韵律，仍多沿用旧有【均轮迟疾】之法拟合，计算繁复，且对长周期摄动难以尽述。历法欲求再进，需在简化模型、揭示根本上用力。」
他另起一行，写下一个新的、寓意深远的名称：
「定纪历。此历之要，在于尝试化繁为简。
其法渐悟，日月五星之行，或可不必尽数以层层嵌套之轮描述，而可寻其根本几何之形。
神农启示，其模型趋向于以椭圆为基，辅以偏心匀速点之概念，以描述天体在椭圆轨道上速度之不均。此法较【均轮叠加】更为简洁优雅，计算亦稍省，于火星、金星等轨道人道，拟合尤为见功。其岁实值或沿《统天》之径，定为365.2425日，然其对五星运动之描述，已露新机。然此历之困，在于其【椭圆】之诸参数，仍多视为定值，且对日、月运动之精微互动，尤是交食预报之根本一一月球运行之极精密模型，仍未达质变。」
吴晔略微停顿，让众人消化这「化繁为简」、「椭圆为基」的理念。
这又是一重认知的跃升，从复杂的齿轮传动图，转向更本质的几何图形。
「历法之难，难在日月交会，毫厘必较。」
他继续写道，笔下出现一个更侧重实际应用的历法名称，
「故有授时历出。此历之精，首在月离
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