生欢喜的神态。
符钞背面，以古篆阴刻著一段经文：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
经文下方，是一枚朱红的方印，印文为四个古篆：「净明法印」。
印文边缘，隐隐可见火焰纹、雷纹、云纹三重叠，分别对应「火炼真文」、「雷震万邪」、「云行雨施」三重道义。
「居然是三张百符钱，十六张十符钱————」
秦紫霞见状，心生喜意，自觉又攒下了小小一笔彩礼，距离能跟陈师兄带来好日子更进一步。
此符钞跟长白圣朝的符钱类似，都是修仙界的硬通货。
只不过，算是洋钱」。
符钞的源头，可追溯至前朝，白山人不曾入关之前。
那时，干宁国主尚未求金成道，此方大千世界法脉俱全，有证【光始电】的真君，有感彼时天下宗门各自为政，灵石、符钱成色不一，交易常起争端。
这位真君便取【光始电】天纲之「照见万类」的洞彻之意，邀请证得【戴胜降】的真君道友，融其「持正不偏」的权衡之道。
最终将《太上灵宝净明法》中「符箓通神」的秘义炼入方寸之间，终成第一枚符钞。
此物一出，天下哗然。
它不似灵石需要鉴定品相，不似丹药需要辨别真伪，更不似以物易物需要反复掂量。
只需一眼，便无师自通，冥冥之中便能明晰其承载的价值。
绝非假冒、以次充好的可能。
渐渐地，各大法脉宗门纷纷效仿，在符钞上印刻自家道统的符纹与祖师真容。
经过数千年演变，形成了今日通行于各方界天、道脉、洞天的符钞体系。
而长白圣朝，由保庆真君所创的京平符钱，其实也是借鉴、模仿的这种符钞。
难逃【光始电】之窠臼。
秦紫霞言笑晏晏的收下符钞。
倒是林锦瑟，落地后只是收剑而立，并无去翻捡战利品的意思。她面色苍白，显然之前消耗极大。
片刻后，众人瓜分完毕，林锦瑟才服下一枚上等人元丹药，调息片刻。
药力流转，气息渐全。
众人并未察觉的是，一股极为稀薄的烟熏之意，从林锦瑟穴窍之中逸散些许。
让其有些飘飘然，如凭虚御风，飞升羽化。
筋脉丹田中，撕裂的钝痛都消散几
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