东京大学与学者、学生进行的公开辩论会上，他的言辞都发生了微妙而关键的转变。
他不再执著于尖锐的历史追问，而是频频抛出一些听起来充满洞见，却又有些似是而非的「金句」。
「东瀛的发展模式，特别是其在技术创新和质量管理上的成就，无疑具有未来性，是东亚乃至世界的学习对象。但任何模式的成功，都必须建立在国家主权完整和独立自主决策的坚实基石之上，否则便是无根之木，无源之水。」
「贵国的终身雇佣制和年功序列，在稳定社会、培养忠诚度方面卓有成效。
但这种模式是否也无形中压抑了个体的创造活力，并固化了社会阶层？一个真正健康的社会，应当在稳定与活力、集体与个人之间找到更精巧的平衡。」
「我注意到东瀛社会对和」的极致追求，这造就了表面的高度秩序。但过度的和」是否会演变为对异见和批判的无形压制？一个伟大的文明，需要包容甚至鼓励建设性的不同声音」，这才是保持生命力的关键。」
这些言论，听起来像是在肯定东瀛的成就，同时又「善意」地指出了潜在的「隐患」和「发展方向」。
它们巧妙地迎合了部分东瀛人对自身现状的某种不满。
比如如对美国影响的微妙情绪、对大企业僵化体制的抱怨。
也符合左翼对「社会改革」的期待。
甚至让一些右翼觉得，这个东大人终于开始「客观」地看待东瀛的优势了。
东瀛媒体和学界有些惊奇地发现，这个一度以锋芒毕露著称的东大作家，似乎真的开始「关心」起东瀛的内在发展问题了？
他的话语中少了几分对抗，多了几分「建设性」的探讨。
一些右翼分子更是弹冠相庆，认为这是他们的抗议和压力取得了「巨大胜利」！
《产经新闻》迅速发表评论员文章，标题带著毫不掩饰的得意：
《理性的回归！许成军转向的深意——压力下的屈服与对东大僵硬宣传路线的背离！》
文章宣称，许成军言论的软化，证明了东瀛社会强大的「自我净化能力」和右翼力量的「正确监督」，是东大方面在强大的舆论面前不得不做出的调整。
而与之相对，东瀛激进左翼组织「中核派」的机关报《革命战士》也发
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