今已经民心不稳了。
世家确实不能代表所有的百姓，但是，不可否认的是，封建社会下的普通百姓，他们是极其容易愚弄的。统治者略施手段，说往东就可以让他们往东，说往西就可以让他们往西。
普通的百姓，很容易就会盲目跟从，根本不会主动思考这件事情，是对是错。
故而，世家不能够代表所有的百姓，但是，他们却可以在一定程度上代表民心。
甚至，在蓝星中国古代，得民心者得天下，这句话，指的就是得到了百姓的支持，就可以得到天下。
但是，却少有几个人知道，所谓“百姓”这个词，在汉朝以前指的都是贵族。
先秦时期所谓底层群众都没有姓氏的，姓代表一个家族，氏是你立过功劳赏赐给你的。区别你在家族中的地位。
如果比作大树姓就是干，而氏就是枝叶，最早的社会都是部落贵族奴隶时代性质，然后众多贵族中推荐一个人作为贵族里面的管理者，带领贵族部落能日子过得更好。这就是早期的“帝”。
到了汉朝的时候，经过战乱，加上政治制度改革，慢慢的最底层人也有了机会。汉朝开始姓氏渐渐流传到最底层人。
但是，并不代表以前贵族那一小批消失了，因为在早期阶层的等级，导致只有贵族人接受过文化教育念过书，就是后来的“士”阶层。底层人基本都是没啥文化没机会接触。
所以说得民心者得天下，主要指的是“士”这个阶层的支持，比如魏文帝曹丕，晋武帝司马炎的司马家族，这些都是得到“士”阶层助力，还有后来的隋文帝。
得到“士”阶层助力，得到天下的例子能找出不少。但得到一些真正的底层百姓的支持，而缺少了士阶层的助力还能最后得到天下的，能找出来吗？
像黄巾起义，这些农民起义，自古以来，其实都是为了后来真正的胜利者当了炮灰。
“哈哈哈……，诸位公子，请，请！”袁恢甩着肥肥腮帮子，说道。
众人频频举杯，不免就到了深夜。
袁恢与诸位公子走出酒家大门，拱手道别，各自离去。袁恢志得意满，哼着小曲上了雇来的马车，心说这下可好了，拉来十几位才子，回去主公一定会奖赏的。
马车在寂静的大道上刚走出没多远，突然
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