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第821章 犹太人越说克里奥帕特拉坏,就越说[4 / 6]

研究范围还越来越广了……

不过,吐槽归吐槽,对于这方面,郭康倒是没有什么反对意见,反而觉得是件好事,甚至好像因此,对她的印象都改观了不少。至于教会这边最关心的,女方是否有什么阴谋,以及有没有受人指使的嫌疑,郭康则直接表示,没有什么问题。

他告诉教会,自己经历过李玄英那次事件,也算有经验了。根据他多方面的调查,脱欢这次,比李玄英那回,可是要简单多了。他相信,只要顺其自然,就不会有什么问题。

他在信里还说,不应该因为有个埃及女人,就如此敏感。有没有克里奥帕特拉,凯撒都会和元老院撕破脸,这人本身对于当时局势,其实没有这么大的影响——不管是正面还是负面。同样,安东尼那样的人,本来就行事荒诞,凯撒和克里奥帕特拉没有闹出的问题,他就能闹出来,本质上是他自己既无实力,心性也不行,换个其他地方,一样会搞出这些幺蛾子的。

而且,仔细分析起来,克里奥帕特拉也不是埃及人,而是广义的希腊人。与其小心埃及女人,不如说应该小心希腊女人才对。在这种问题上,应该就不需要他细说了吧?

教会的一些人士,照搬古典时代的说法,认为应该小心“东方”女人。但这个概念太大,又太小了。

如果是看东方这个概念,那么塞里斯都能算东方,这个概念太大太含糊,没有什么意义;而如果是“小心女人”这个意思,那么只小心东方女人,范围又太小了——不止是希腊女人、波斯女人、塞里斯女人,会到处惹事,危害国家;“西方”的那些,难道就少了么?

别的不说,最近,这边的法国人还在悲观地告诉他,说只要伊萨博王后还在执政,国家就肯定要完蛋。这件事,恐怕是不分地域和民族的……

郭康最后还表示,他一直坚持认为,如果条件允许,那么最好不要给予任何人超出自己能力的权力。对于妇人,这个问题就更加明显。因为这年头,男人很多都是通过战争和考核,层层爬上去的;而妇人获得地位,大多是因为血统和婚姻,与本身能力没有太大关系。

在罗马,也有不少男人得益于自己的出身,得到了更高的位置。但哪怕他自己这样的世侯子弟,该打仗

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