谁。”
总督米格尔的话引来一片哄笑声。
作为世界第一的殖民帝国，他们即便没有王澄超越时代的眼光，也在长时间的实践中体会到了用土著治理土著的好处。
渐渐开始探索新的治理模式。
随即，一个内政官员进一步提议道：
“总督阁下，我建议在马尼拉也开启新大陆的‘育婴堂’制度，保证殖民地未来的稳定。”
顾名思义，所谓“育婴堂”就是将殖民地上所有孩子，不管有没有父母全都送进圣十字教会的学校。
这并非是为了让他们接受什么先进教育，西大陆九成多人自己都是文盲，哪有什么先进文化。
只是为了禁止他们使用本族语言、延续本族习俗或信仰本族宗教，从小就切断父母耳濡目染的文化传承，进而对他们强制同化。
最终目的是把他们变成殖民社会底层所需的劳动力，彻底瓦解原本的社会结构！
只有被改造成合格圣十字教会信徒的孩子才能活着走出这些学校。
事实上，弗朗机人早就在新大陆、南洋、婆罗多建立起了各种“育婴堂”、“慈善堂”，还有“寄宿学校”。
据殖民地官员统计，某些原住民寄宿学校死亡率最高的超过70％，甚至比集中营还要高。
有良心的教士曾经描绘其中孩子们的惨状：
“爹啊娘啊，为何送我到仁慈堂？
馊稀饭剩菜汤，吃不得的也盛上。
从早到晚做苦工，不如一只小牛羊。”
改造好的可以活着出来，改造不好的则就地销毁，反正降低土著人口也是他们的重要目的之一。
殖民者们只需要那些已经被彻底打断骨头的侨民做工，不需要任何身怀血海深仇的反抗者。
总督米格尔点头同意了这个建议，脸上挂着一切尽在掌握的沉稳笑容，做出了最后的会议总结：
“诸位，狗饿了自己就会回来。
用《海权论》上的话来说，马尼拉是连接东西大陆贸易的关键口岸，没有人舍得放弃这么庞大的利益。
生活条件上的艰难只是暂时的，等到外来的大昭侨民再汇聚到马尼拉，这座城市很快就会再度繁荣起来。
然后”
身边的军事主官贝拉斯科笑容阴冷地接上了他的话：
“每隔二十年就对侨民来一次大屠杀，抢走他们积累的所有财
本章未完，请点击下一页继续阅读！