处是穷汉，讨个媳妇真困难，如今彩礼十几万，其它花费还不算，倾家荡产全抖完，拉下饥荒谁来还，父母围着农田转，提起儿媳心发颤。
底层因彩礼负债，出现鬻女偿债现象，江南富家争夸妆奁导致攀比，女子未婚家庭经济压力剧增。
最后则是溺婴的事儿，汉以前子女被认为是父母的财富，所以汉代以前父杀子几乎无罪，汉以后儒家"父子有亲"的伦理观下，这种观念淡薄，唐宋明开始有明显界定。
因嫁妆负担或重男轻女导致女婴溺毙的，大明一朝也是偶尔追究，医疗条件限制下的生存选择杀婴的也几乎算允许。
这几种现象很难界定，各州县官员为了减少麻烦也是睁只眼闭只眼。
“乔爱卿，你的这个提议朕非常认可！”
崇祯出声了：“首先是溺婴，朕刚刚说了，所有有身孕在身的必须登记，死亡等也必须查清楚原因。
朕不管是因为彩礼负担还是其他问题，溺毙就是杀人，以杀人罪论处。
其次，从源头上解决，彩礼和嫁妆的问题，朕记得朝廷也曾下发过多次节俭令，但效果不明显，如今可以借助经商、上学等条件来限制。
富商敢攀比那就给商事上来点限制，普通百姓攀比索要，那就上学来点限制，具体怎么操作你们来，别让他们找到反驳的理由就行。
彩礼和嫁妆本是风俗习惯问题，几千年一直传承下来的，朕本不该强制限制。
可高彩礼和嫁妆会增加百姓负担，降低结婚率，人口出生降低，单身多了也是一种不稳定因素，且容易形成攀比之风，浮躁之气，必须要遏制住。”
“臣明白！”
“最后则是宗族犯罪了，宗族的存在有宗族的好处，这点朕不否认，但那是建立在遵守大明的律法之上的，百姓们首先是大明的百姓，其次才是宗族的一员。
私设公堂、滥用私刑、强占田产家产、不与外族通婚等等这些必须要废掉，宗族也不是法外之地。
朕希望宗族的存在是为了将百姓们凝聚在一起，调节矛盾、互帮互助， 是为了共同美好的生活，而不是那些族老、族长作威作福。”
“臣明白！”
乔允升再次回应，脸色也严肃了起来，双眼中闪过道道杀气。
且不说皇帝的出
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