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第五百零八章 儒墨之争[2 / 3]

家里都被搬空了,活人怎么活?更有甚者卖身葬父,卖身葬母。还要守孝三年,白白浪费时间。

三,天命。儒家认为生老病死贫富都是命中注定的,否定奋斗的意义。

四,为乐。徒耗社会财富,皆为“繁饰礼乐以淫人。”

接着,墨家还提出了十条思想,以此来应对儒家的‘仁’和‘礼’,分别是‘兼爱’、‘非攻’、‘天志’、‘明鬼’、“尚贤”、‘尚同’、‘非命’、‘非乐’、‘节用’、‘节葬’。

孔子认为“食不厌精脍不厌细。”墨子就‘量腹而食度身而衣。’

孔子认为,人人都要努力成为‘君子’,墨子就自称‘贱人。’

孔子认为,“君使臣以礼,臣事君以忠。”,“三年无改于父之道,可谓孝矣。”君君臣臣,父父子子,哪怕国君,父亲不爱你,大臣或者儿子也要无条件的爱他们。蓸

墨子就认为人人生而平等,没有高低贵贱之分,大家都要互相关爱。

孔子认为‘敬鬼神而远之,’离鬼神越远越好。

墨子不仅相信有鬼神,还认为一个人如果做了好事,鬼神会奖赏他,一个人如果做了坏事,鬼神会惩罚他,以此来鼓励人向善,约束人心中的恶。

孔子认为凡事天注定。而相信鬼神的墨子却不相信命,他认为我命由我不由天。

儒家重祭祀,墨子说儒家“执无鬼而学祭礼,是犹无客而学客礼也,是犹无鱼而为鱼罟也。”简直就是谬论,滑天下之大稽。

儒家重礼乐,墨子就提出‘非乐。’

“昔者齐康公兴乐万,万人不可衣短褐,不可食糠糟,日食饮不美,面目颜色不足视也;衣服不美,身体从容丑赢,不足观也。是以食必粱肉,衣必文绣。”蓸

墨家和儒家唯一的共同点,就是‘尚贤。’

不过,这也是所有学说,包括国家的共同点,毕竟只要是正常人,都不会把有才能的人推走,而是想尽办法吸引过来。

墨家十论一经上市,就给了儒家重重一击,在各国广泛传播起来。

之后孟子等儒家先贤开始对墨家进行反击,认为墨家的‘兼爱’是‘无父。’

而墨家则认为儒家“亲亲有术,尊贤有等”父母妻

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