来。
尼丁质问，“那我修行的意义是什么？我不是要成道做祖吗？还是我应该出家修行，远离你们这些俗世的烦恼和俗人困顿住我。否则满是贪嗔痴和烦恼。我怎么才能修行！”
姜梨冷淡。
她，“修行，是看你的烦恼减少了多少。你想逃避俗世出家，就好比一个清净的湖水，看起来很清静，遇到外在的业力因缘，一搅动湖水，沉在底下的沙子全都被翻上来，整个湖水变得浑浊，再也无法清净。你的身体，的确可以逃避，你选择出家，但你的烦恼会随着你出家继续跟着你到新的道场，你能让你的念头一秒停下来，一点都不想吗？在表面做功夫，终究得不到究竟。”
尼丁感到很痛苦。
忽然跪下来了。
尼丁，“那你告诉我。我该怎么办？不是空，就是有，什么才是真正的空。什么才是真正的断烦恼。怎么才能获得最究竟的清静。怎么才能成道做祖。”
姜梨看向尼丁。
她，“空不是没有。是你能观到这世间如幻，没有一样带得走。上一秒的你无法继续出现在面前，上一秒的事情无法重现。死后，更是什么都带不走。一切如梦幻，你的心观察到如梦幻，但你的身还要继续做你该做的事情。观空，不是代表你什么都不要，不是让你陷入虚无主义，产生消极。而是让你知道世界的这一切，你可以拿来用，但不要占为己有，执取它。是起作用，而不是执着。”
“把这些作为成道的资粮，在生活中，对待人和事方面进行修行，从而放下内心一切向外索取的虚妄的外在、外相，转为本心内守。不再为任何事情，人、物执着和烦恼，不再拼命索取、争夺，不再继续造新业，贪嗔痴。观自己的身和妄心如幻，本心与我们常在。”
姜梨缓缓告诉尼丁。
尼丁恍然大悟，明白了什么。
原来自己之前全都做错了。
尼丁，“那具体在生活中，应该怎么做呢？”
姜梨告诉尼丁。
她，“上不怨天，下不尤人。众善奉行，诸恶莫作。遇到恶事恶人，该知道对方在替你消业障，你要马上忏悔曾经种过的恶因现在得到恶果，这是完整的因果链。虽然身体在承受恶缘，但是心依然清净，心不受力，不受业力干扰。明白一切因果，就不会
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