人恬不知耻提出了各种要求，要是南乔不答应，他们就过来闹他，让他无法在魔都立足。
很没道理，南乔的生活，和他们这些人有什么关系？
偏偏在他们的认知里，他们的道理就是道理，哪怕一个废物到极点的垃圾长辈，只要他是长辈，南乔就要听他的安排。
一个一辈子都没出过村子的人，他说的话，南乔也必须要听，别管那个人有没有见识和学识，因为他是长辈，这一点就够了。
讲真，但凡现在不是南乔在这里，而是原身的话，面对这些亲戚，那真是一点办法都没有。
因为臭无赖是真的会闹的，而且他们也不认为自己是无赖，反而有自己的道理，在他们看来，南乔不听话就是不孝。
这个孝，不仅仅是对父母，也是对整个家族，只要是长辈，南乔都得孝顺。
在这些人的观念里，永远没有‘为老不尊’四个字，有的只是‘君君臣臣、父父子子’那一套。
这种烦心事，南乔也没必要和董蔓草说了，免得她更上火。
第二天，南乔跟着董蔓草一起去了学校，表示自己可以赔偿，但需要学校方面出具相关的证明，总得证实过我出过钱了才行。
学校方面自无不可，只要赔钱，怎么都好说。
但在这个证明的措辞方面，南乔始终没承认过，这件事是董蔓草的责任，他还是坚持己见，甚至表示事后会考虑上诉。
学校方面不想将事情闹大，那样就不好看了。
南乔的态度就是这样，看你们想不想要钱了，想要的话，就按照我说的出具证明，否则我就不赔钱了。
这么一整，学校方面也没辙了，只能在证明上写了赔偿原因，以及有争议的地方。
董蔓草的赔偿也不是因为责任，而是不想让导师为难，想要尽快恢复实验进度，才个人出资先进行赔偿，事后再找真正犯错的人要钱。
这件事王昭肯定能办好，那个师兄毁掉的证据，王昭的金手指就能给恢复过来。
只要拿到了监控，那个师兄就跑不了。
解决了董蔓草这边的事之后，南乔就着手处理原身遗留的那些问题了。
这一次，南乔出手的目标，不仅仅是原身的那些亲戚，而是这种思想的本身，他要重新定义什么叫做孝。
孝顺和愚孝，这是两种截然不同的概念。
偏偏有的人分不清，拿着鸡毛当
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