，在于当世。
道教也讲轮回，但没有佛教那般钻研太深，因为道教思想，还是希望，这一世的人过得可以更好一些。
这一世的人，是道教眼里能看到的众生。
...
张道之收回思绪。
让他值得庆幸的是，若是按照儒家那句君子论迹不论心来讲。
他无愧于承负，更无愧于自身。
若将这种承负观念加持到阿茹娜身上。
张道之相信，作为他弟子的阿茹娜，若在十年后，真能战胜苏赫德玛，也就是现任腾格里。
那么，她一定能成为草原有史以来，最为伟大，最想追求世间太平的腾格里。
是因为，张道之已经做给阿茹娜看了。
身为中原天师的他，从来不会去分什么中原百姓、草原百姓。
在他的眼里，百姓就是百姓，众生就是众生，本质上并无区别。
他与额图根定下两地十年太平的约定，不仅仅是为了中原百姓做出考量，草原的的百姓，也不想打仗。
这一切，都被阿茹娜看在眼里。
若将来有朝一日，她站得位置足够高，那么，也会像张道之一样，作为一名异士，为两地太平贡献绵薄之力。
包括身在妖域的桃夭，身为张道之开山大弟子的她，也会秉承张道之的观念。
去为人与妖之间，寻找到一条和平共处之路。
细细想来。
桃夭亲眼目睹过张道之斩妖，也亲眼目睹过张道之将一只妖封神。
更切身体会，身为天师的他，为了她自身这只妖，又做过怎样的事情。
这一切的一切，她也看在了眼里。
阿茹娜将来会为两地太平奔波忙碌，桃夭也会为人妖两族的安定而去努力奋斗。
这就是承负的意义。
将承负拆开，并且只用两个词汇，去形容承负观念的话。
也就是传承与因果了。
...
此去乌兰特部途中。
张道之为了使阿茹娜将阿如罕的一身修为完美融合。
特意用九阳针法协调她的经脉。
“阿茹娜，此去乌兰特部，尚有六七日。”
“在这段时日里，你要将阿如罕的修为全部继承、炼化，最好使你的筑基圆满无缺。”
“但不管怎么说，那一身五气朝元境界的修为，都不属于你，所以，你需要靠自身，凝聚顶上三花。”
“不然，筑基一境，
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