一眼这易筋洗髓炼体经，但他并未修炼，也没有如今日这般深读。
当时，悲尘便很放心的让他修炼，张道之却并没有那么做。
事实上，恐怕悲尘与老天师，早就已经交流过这两大功法。
只不过看悲尘大师的神色，显然并不知道阳五雷的限制。
或许是老天师知道，悲尘大师已经无法修炼了……
且张道之早已知晓，世间诸般法门，虽路有不同，但终极大道，是一样的。
而张道之此番前来，就是想要一观这佛门的炼体之路。
或许能够为他打开一条新的修行思路。
知道结果，却路有不同。
到了张道之这个境界，能一观其他功法所需走的路，亦是一种不可或缺的修行。
张道之又与悲尘谈论了许久之后，他才与赵长歌二人辞别悲尘，下山而去。
接下来，张道之与赵长歌二人，又去了全真重阳宫，见了太虚子，见识了全真教先天功所需走的路。
当然，对于全真教的金丹大道，张道之早已耳濡目染。
全真所修之道，与修道所走的路，是以天地自然为熔炉，以己身为大药，将自己炼化为金丹。
当然，这并不是字面意义上的把自己身体炼成金丹，而是在体内凝结金丹。
寻常异士，都是将丹田修成金丹的状态，凝聚压缩天地自然之间的灵气。
修至高深境界，体内无处不可修成金丹，例如太虚子，将五脏都各修出了一个金丹。
也有只修一个金丹的，认为道是“一”，多了反而离道愈远。
这就是先天功的奇特之处，有两种金丹大道的修炼方式。
如同天师府的五雷正法，有阴阳五雷，但本质又并不相同。
将先天功修至大成的，甚至能将金丹化为“洞天”，进而演化出天地宇宙。
当然，这也是传说中的境界了，当世之人，也几乎不可能达到。
不过全真教中，有修士在金丹中孕育本命法宝，即使受损，亦可在金丹中逐渐恢复。
但本命法宝虽然威力强大，却一荣俱荣，一损俱损，与自身息息相关。
不过，此行张道之主要并不是为先天功而来的，他是想要一观太虚子的庄周梦蝶功，也即太上无极八卦睡仙功。
此功法融合世间所有睡功的极致，修至大成圆满，可神游太虚，得游岁月
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