，但是李廷机毕竟事前不知情，在这种情况，是否可以减轻处分，不移送法司。
但是赵志皋的这个看法遭到了左都御史温纯的坚决反对，温纯认为李廷机虽然事前确实是不知情，但是在事后对于此事采取了放纵的态度，这就说明李廷机在主观上是希望有人为其歌功颂德的，李廷机在发现有人为其树碑建祠之后，既没有上报朝廷请求制止此事，也没有去信地方官员，要求停止此事，而是采取了听之任之的态度，其心昭然若揭。
所以都察院的态度是很明确的，就是李廷机在此事上确实不是主犯，但是他放纵这些地方官员为自己歌功颂德，也绝对是朝廷所不能容忍的。
所以都察院的建议是以为大臣上言德政罪共犯将之起诉，大理院卿萧大亨也赞同都察院的意见，刑部尚书蔡献臣则是认为虽然李廷机有罪，但是国朝有八议的规定，应当详列其后，在大理院审断的时候加以参考。
王锡爵听取了各个部院的建议之后亲自拟票道：“李廷机沽名钓誉，放纵歌功颂德，实系触犯大明律，案涉诸官皆当以为大臣上言德政律严惩，并及涉事士绅，李廷机国朝三品，素有功劳，亦在八议之中。”
王锡爵的这个拟票还是很有水平的，首先明确了李廷机和涉案的官员们是构成了为大臣上言德政律，但是由于李廷机事前并不知晓，所以并非此案主犯，与案涉诸官一道以共犯论处，同时为了惩处树碑建祠的行为，将这些为其出资的士绅也加以严惩，同时也指出李廷机有八议的情节，可以减轻处罚。
所谓八议，在修订的大明律例集结中也重新明确规定了：议亲，指皇帝袒免以上亲，及太皇太后、皇太后緦麻以上亲，皇后小功以上亲。
议故，谓故旧。在本朝专指开国、靖难功臣。
议贤，谓有大德行。
议能，谓有大才业。
议功，谓有大功勋。
议贵，谓职事官三品以上，散官二品以上，及爵一品者。
议勤，谓有大勤劳。
议宾，谓承先代之后为国宾者。
依大明律，上述八种人犯了死罪时，法司衙门不能直接审判，要先禀报皇帝，说明他们犯的罪行，以及应议的种类，然后请求大臣商议处罚方案，然后交皇帝决定批准。如果犯的是“流”罪以下，就不必再议，照惯例
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