人了…”
刘樵这厢静听不语，心下却是道:“封神中说玉虚十二仙尚未斩三尸虫，犯了杀劫，那岂不是说，他们也还没修炼成仙?…”
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这一段师徒对话，后世《刘常传道集》有载:
刘樵祖师曰:“某尝闻，上士举形升虚，谓之天仙初期，中士游于名山，谓之散仙巅峰，下士先死后蜕，谓之灵仙中期，总神仙之位阶，计有散仙，灵仙，地仙，天仙，玄仙，又有太乙散仙，真仙，金仙，大罗散仙，真仙，金仙，每阶尚有初，中，高三等…”
“尊师所言缪矣，此非修真之道，证果之途，不过上界神仙散阶称号尔。”常祖回道。
刘祖又问:“以汝观之，何为正途?”
“上古之士，不讲三乘五等（天地神人鬼五仙），吾等皆心高气傲之辈，只有炼气一途，炼成个三花五气，便是长生仙体，成则混元教主，不死不灭，若不成，则生死道消罢了。”
常祖言罢，又道:“师尊所谓灵仙，虽曰仙，实为鬼也。地仙者，福地洞天守尸人矣。神仙虽尊，亦难功超三乘之外矣。
此辈上不比往圣诸真，三皇五帝累劫修来，证就万劫不磨。
中不比我三十六洞炼气士，几十年抽添水火，移筋换髓，方得证虚空三味，游戏造化。
似这等不过凭借外道，盗窃天地之精英，还美名曰:“吸取天地万物之灵气”，实不过假借鬼神之妙用，袭取一时尔，终是世间有为之法不得超脱。
前古无为之大法，唯炼气士一途，便是无上正道，不成则身死道消，成则为混元教主，开天辟地，不过等闲，超脱三乘形迹，十方法界，任吾来去，何其快哉！”