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第三百八十九章 南方教派[4 / 6]

拜尔和各国的角落之中。他们以圣堂教会的名义在时间行走,传播的却是最纯粹的圣光教义。实际上除了对圣光的理解之外,我们和普通的圣光牧师并没有明显的区别。我本人甚至是圣堂教会在拜尔教区的前前任大主教。而也正是因为如此,老教皇才不会不惜一切代价发动圣战吧。毕竟,在他们眼中,邪恶必须死,但异端更必须死。”

别看信仰的是圣光还是圣光之神貌似区别不大,但现实意义却极其巨大,若承认圣光之神如他教义中所述是无所不能的人格神,那么圣堂教会就自然得到了他的认可,而若是仅仅承认圣光的存在,并认为圣光才是根源之力,是一种非人格存在,那么圣堂教会自然就失去了所有的神权正统,就成了一群欺世盗名的窃取者,甚至对圣光之神作为人格神的本体存在,就有了质疑的可能。

这也是异端远远比邪恶更为危险的根源,这也是罗兰在北方的展示会让无数圣职者信仰动摇的根本。

这对圣堂教会来说是比圣战本身更加可怕的威胁,所以在红衣大主教的紧急会议磋商之后,拜尔整国都被视作了异端之国,面对如此重大的教义分歧,发起圣战进行讨伐成了唯一的选择。

而无疑,已经被裁判为异端的拜尔,本就是这异端教会的起源之地,更是他们的天生盟友,而和圣堂教会彻底闹掰了后,当大批圣职者被驱逐出境之后,那些看似“因为个人缘由留下的”圣职者,已经组建了新的南方教会,纯粹的圣光教义已经开始光明正大的传播,那年罗兰播下的种子已经开始发芽。

即使已经没有了当年的记忆,但稍微想想,我就觉得这完全像是当年罗兰的手笔。

那一年的罗兰是被圣光背弃者,是被一个满心仇恨的复仇者,是一个已经被剥夺了一切名誉的邪恶者,但却依旧保有了圣骑士的能力,仅仅只是这一点,就可以用来动摇圣堂教会的权威了。

而要真的毁灭一个教派,从外围强压是千难万难的,但内部的分歧和异端才是最致命的,于是,他就在拜尔撒下了种子,虽然不知道能不能发芽,但做了总没有损失。

“您留下的预言已经全部印证,当圣典启示录上的大事一件又一件被验

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