中等重罪：当众喧哗、在族人宴饮、宗庙侧殿说出这种话，众人共闻。
废除本人所有封邑、禄田，家产收归公室。
处以劓(yì)刑（割鼻），终身为贱役。
直系子弟降为庶人，三代不得入仕、不得婚配上等士族。
最重情形：宗庙祭祀大典之上，对着妲己或李枕的神主说出这种秽语。
属于大逆、不孝之首。
《康诰》《礼记》明载“不孝不友为元恶大憝”，不敬开国先祖等同叛族。
赐死，贵族不公开斩戮，会隐秘缢杀或鸩杀。
家门除籍，本支小宗废除，妻和儿女没入宫中为奴。
其言论上报周天子，天子可令桐安侯削减封地，以示惩戒。
西周公族虽有“三宥（yòu）”之制。
也就是“不识、过失、遗忘”三种无主观恶意、无心犯错，可以减轻刑罚。
但亵渎开国先祖不在宽宥之列。
如果是桐安侯本人说出这话，那问题就更大了。
先是宗族内部，宗老率全体大夫当庭强谏。
要求桐安侯入太庙斋戒三年、素服自省，暂停一切祭祀、朝会、宴乐。
宗人收走国君主祭权，暂由国伯代掌太庙祭祀，直到国君完成赎罪礼。
国内士民、旁支宗室人心离散，宗室子弟会生出废君另立之心。
其次，是周天子的惩罚。
《礼记??王制》明文：宗庙有不顺者为不孝，不孝者，君绌以爵。
不从礼者，君流，畔者讨。
周天子有权削爵削地。
拒不自省、不改狂悖，则天子有权下文书，令诸侯联军逼桐安侯退位，流放远方，另立桐安侯贤弟或嫡子。
屡教不改、持续亵渎先祖：天子有权号令天下诸侯合兵伐桐安，废其封国，收回李枕所封桐安之地。
三是天下诸侯层面。
天下诸侯皆视此君为无道，断绝聘问、会盟不再邀桐安国。
李氏全族共耻，后世史书、宗庙简册永久记下其污名。
死后不得入太祖合祭之庙，单独另立偏殿，不配享李枕香火。
桐安侯身为大宗宗主、一国主祭。
亵渎始祖等于背弃周天子分封正统，动摇整个桐安立国根基。
惩罚覆盖封地、爵位、邦国存续，天子有权直接干预、废黜。
周公制礼作乐的时候，李枕也从旁参详过。
自然知道他方
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