涂山袂的目光淡淡扫过涂山敖手中高举的竹简，眸中无波无澜，缓缓开口：
“废储诏书？”
她抬步微移，玄底朱纹的深衣随步履轻扬，威仪自生：
“国之储君，乃宗族血脉所系、邦国安定之本。”
“废黜储君，非君父一人可专断，需循三重礼法，缺一不可。”
“其一，储君需有动摇宗族之重罪，需有实证可稽。”
“大哥是祭祀失仪、渎乱祭品？还是是丢失疆土、丧权辱国？亦或是残害宗亲、悖逆人伦？”
“若是大哥没有犯下动摇宗族的重罪，仅凭‘懦弱失德’四字虚言，何以服众，何以告慰先祖。”
“其二，需召开宗族长老会议，集五服之内叔伯、宗老共议，储君到场自辩，重臣列席，各陈所见。”
“最终，需得与会多数长老首肯，方可成行。”
“敢问二哥，此番‘废储’，可曾召开长老会议？大哥可曾到场？诸位叔伯宗老，可曾齐聚一堂，共议此事？”
“其三，废储之际亦当同时确立新储，授玉圭、告宗庙，方为承统。”
“新储人选，依礼法次序，或为嫡次子，或为庶长子，或由宗族共推贤能子弟过继立嗣。”
“敢问二哥，你这‘册立为储’之事，可曾经过宗族公议推举？可曾行告庙授信之礼？”
她目光扫过观礼台的宗老席位：“今二哥所言废储，既未公示大哥涂山恪之实证重罪，亦未召开长老会议共议，更未行立新储之认祖授信仪式。”
“仅凭一卷无名竹简，便欲僭越主祭、妄称储君，此乃违背祖制、紊乱宗法之举，如何能名正言顺？”
在这个宗族法制的时代，可想要废掉储君，可不是国君自己下一道所谓的诏书就可以的。
方国权力本质是“宗族集体权力的延伸”，国君的决策需依附宗族共识。
废除储君作为动摇宗族根基的大事，需要严格遵循“宗族共治”逻辑。
方国的储君并非单纯“国君指定的继承人”，而是宗族的“宗子”，也就是“宗族嫡长子”。
宗子是宗族血脉正统的象征，其身份不仅由国君决定，更由“宗族礼法”和“长老认可”赋予。
嫡长子继承制的核心是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。
除非像李枕这样的孤家寡人，没有什么
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