门人以为他又睡着了，正要把书收走，程颢突然开口了，声音很轻，但每个字都很清楚。
“正叔输在哪儿？正叔以为自己在跟一个十五岁的少年比学问。其实不是。这个东方曜从一开始就没打算跟正叔比学问——他是来开新路的。理学走了几十年，根基扎得再深，也只是大树枝叶。心学自己另种了一棵树。这棵树现在是小，但它能长。”
门人问他怎么看心学的未来。程颢沉默了一会儿，说：“此子若能持守本心，心学便是大宋之幸。若被权势裹挟，心学便是大宋之祸。”
他又沉默了好一阵子，声音更轻了：“不过有一点我得承认——他这套东西，比洛学更像变法者的学问。洛学讲天理在外，祖宗之法便是天理的体现，所以自然守旧。心学讲天理在心，民心便是天理，所以自然趋新。这孩子不是在做学问，是在给变法找法理。十五岁，给一场席卷天下几十年的变法找法理，你说他是不是妖孽？”
与此同时，汴京太学，西舍丙字房。
东方曜正在算账。
立心堂的账本摊在桌上，春鸢在旁边帮他核对数目。
上万本书卖出去，刨去刻工成本、纸墨费用、铺面租金，第一个月净赚了一万多两银子。
这还只是开始，各地书商还在不断加订，长期来看，这本书能给他带来一笔非常可观的稳定收入。
一万两什么概念？汴京一个普通官员的月俸不过几十两，这笔钱够他在汴京再盘三家铺子。
窗外传来一阵喧哗声。他推开窗，看见太学西舍门外又围了一圈人，不少士子手里拿着《立心论》，嚷嚷着要见东方先生。
顾北川带着几个东方家的仆从守在门口，把人拦在外头，嘴里反复说着同一句话：“公子闭关著书，暂不见客。”
东方曜关上窗，回到书桌前坐下。
桌上的《立心论》手稿已经翻得起了毛边，旁边堆着几十封信，各地学子的请教学问的、各派书院邀请讲学的、几个新党官员私下致意示好的。
他拣了几封拆开看了看，又放下了。
心学的种子已经撒下去了。书卖得越多，读的人越多，讨论的人越多，心学在士林里的根就扎得越深。
等到这些人考中进士、进入官场、遍布朝堂的那一天，心学就不再是
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