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第500 章 一清抵九浊,一贵破九贱[3 / 4]

睛却非常有神。

这种人在相学中,多主劳碌或肾气外显,但眼睛有神则为贵,属于形劣神优,为九浊一清的格局。

这里透露一个秘法,相学中有九浊一清,九清一浊的说法。

“浊”指五官形貌粗陋、神气昏沉、气色晦暗或声音嘶哑等相学上的缺陷。

“清”指某部位(尤重眼神)形态端正、神采奕奕、气色光润。

比如我们经常看某个人,相貌中的实在不咋样,按照相学标准,肯定是差的不行,但是这人却偏偏富贵逼人,身价亿万,就像历史上的刘邦,以及当代的曹德旺等人。

但也有人长的很好,是通常意义上的美人、帅哥,有些五官也不差,可偏偏运势不佳,或者命运多舛。

这就是因为清浊不同造成的!

所以在相学上有种说法,叫做“一清抵九浊,一贵破九贱??。”

在相学一道上,最容易也最基础的,其实就是看三停长短,五官异常,以及纹痕痣破等,因为这些特征最明显,代表特定的含义,只要知道这些含义,就可以铁口直断。

一般的算命先生,能达到这个层次就已经非常厉害了。

现实生活中,绝大部分的所谓相术高手,其实都处于这个层次。

再往上,稍微高阶一些的,就需要有一个综合判断能力,也就是能够根据不同的五官特征,来拼凑出一个人的整体命运。

否则你能够看到的,永远只是某一个点。

比如别人如果问你特定问题,而相应的部位如果没有显著的特征,那你可能无法回答。

只有掌握综合判断的能力,这才算是在相术一道上登堂入室,可以自如应对各种问题。

再往上,就更高阶了,也是相术中的高阶法门,也就是看一个人的气色。

因为一个人的面相特征,在单位时间内,基本上是恒定不变,但是每个人每天的心情,遇到的事情却是千变万化的。

你不可能说因为固定的特征,来灵活的判断一个人的面相命运。

所以在这个时候,看气色就变的尤为重要。

我们经常在电影电视中,甚至是在小说中,听到算命先生说,你印堂发黑,但真正能看出来一个人印堂发黑的,其实只在极少数。

且多数情况下,面部气色的变化,并非仅仅只是一个部位,而是会关联

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