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537、符箓法体(2/2)[3 / 5]

夺阴阳。

是为向死而生。

让自身肉身衰亡,意识消无,自非是此法修行的最终目的,是以,要在修行过程中,千方百计地阻止肉身与意识的消亡。

这个时候,

自身意识寄附于符咒法体之中,就能保证意识在数十年磋磨中,不至沦亡。

只是无法感知外界,需要特定的手段来唤醒。

符箓法体越是精妙,越是得到更多‘天地道纹’的加持,自身意识寄托其中,能坚持的时间也就更长!

是以,符箓法体是修行魔身种道大法的根本。

当然——你是灶王神教弟子,灶王神教有一门‘集薪火法’,能炼成火神身,意识浸入火神身中,亦能保持长存,只是此法终究过于简陋,只是聚集人愿薪火为自己塑造法体而已,比不上道门数十代的符箓传承。

这符箓法体之中,

有‘天地道纹’加持,

也就胜过火神身十倍百倍。”玄玦面无表情地传授着经验,“我说的是实话,非是我觉得道门高你灶王神教一等——三山倾颓,灶王神教遍地开花,

日后谁是显教,谁是隐宗,却也说不定了。”

“小子明白的。”苏午点点头,接着道,“只是想请教前辈,这符箓之中的‘天地道纹’是什么?”

在问出问题之时,苏午内心已有猜测。

或许这‘天地道纹’,是与‘神韵’类似的东西。

也或许是像读书人在日记中提到过的那样,

是‘天’的一种信息表达。

“前辈大能感悟天地运转的道理,千百日的枯燥参修,进而领悟出的、铭刻着某种天地意识的事物——他们将此物简单化、具象化,就形成了符箓。

就是‘天地道纹’。”玄玦回答道。

看来‘符箓’与‘厉诡文字’、‘正气符文字’本质上是同一类的事物。

只是三者各自倾向于不同的表达。

其中,‘厉诡文字’根本无法写在普通纸张上,

当初读书人想要归正‘厉诡文字’,只得从旁边的道观里借符纸来推演勾画,他参修出来的‘诡狱文字’,便被他命名为‘正气符’,往道门靠拢了些许。

正气符与道门符箓孰强孰弱?

从开创

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