徽宗赵佶听罢蔡京一番奏对,心中大悦,连连满意颔首。
宋朝立国百年,虽然崇文抑武,但是历朝帝王皆无暴虐苛政之性,但凡真正惠及苍生、体恤民情的仁义国策,无一例外都会欣然采纳、全力推行。
更何况蔡京今日所献三法,每一件都是落地实处的仁政善举,专门抚恤世间最苦、最无助之人。
古往今来,多少帝王只求粉饰太平、虚誉治世,何曾有人真正为孤寡老者、
无依幼童置官养赡,何曾为贫苦病民设坊施药,何曾为荒野枯骨划拨公地、收殓安葬?
赵佶心中愈发自得,只觉此策一出,足可彰显自己治国之仁、爱民之德。
世人皆可睹,他这位大宋天子,不止守祖宗基业,更能体恤万民疾苦,补世道缺憾,
让老有所养、病有所医、死有所葬,堪称千古仁君之治。
心念至此,赵佶当即开口,金口落定:
“此三法体恤孤苦、普惠生民,大有仁君治世之风,准奏!即刻颁行天下,诸州县一体遵行,不得懈怠!”
不止如此,蔡京紧随其后,再提茶法新改。
废除旧日官府全盘垄断的严苛茶禁,放宽商事尺度,允许天下茶商缴纳法定赋税之后自由贸易、通行各地,盘活民间茶市、养活万千茶农茶商。
同时增收茶市商税,所得税银尽数归入国库,专项贴补居养、安济、漏泽三法的开支,不取内库、不耗私财,以商养民、以税惠民。
此策一出,满朝寂静。
世人皆知,新政落地或有参差、执行或有松紧,地方州县未必能百分之百落到实处,未必户户受益、人人得惠。
可蔡京这一套章法,循序渐进、层层落地,先立惠民之策、再开商事之利,完完全全是无法拒绝的阳谋。
旧党终日捧着圣贤书,张口仁政、闭口爱民,日日诟病新法劳民伤财。
如今蔡京直接以新法增收之利,行天下惠民之实,用商事之税,养孤寡、医贫病、葬枯骨。
谁还敢反对?
谁敢驳斥,便是嘴上仁义道德、心中刻薄寡恩,便是圣贤书读到了狗肚子里,便是置天下苍生疾苦于不顾!
最绝的便是茶法改革。
废垄断、开商贸、让利民间,纾解商户困局、盘活市井生计;
增商税、充国库、补贴民生,充盈朝廷度支、
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