，字迹很潦草，像是用锥子一类的硬物匆忙刻上去的。
“写的什么？”马二问。
白露盯着那行字看了几秒，咽了口唾沫，一字一顿地念道：
“逃生之路，非请勿入。”
石室里瞬间安静下来，只有张西武手里的军刺在手电光下泛着冷光。
我心里猛地一沉。
既然是工匠留的逃生之路，为什么还要加上一句非请勿入？谁会去请一个逃命的人？或者说，这通道里究竟藏着什么东西，连修墓的人自己都觉得害怕？
郑有德没多看那行字，把烟袋锅子从嘴里拿出来，在鞋底磕了磕，转身往外走。
“先回内城。”把头的声音在通道里回荡，带着不容置疑的决断，“开灵塔。”
从西耳室退出来的时候，马二的眼睛还直勾勾盯着架子上那些法器，被张西武拽了一把才回过神。
我们重新回到内城中央。
那座三米多高的方形石塔静静立在手电光里，四面的佛像在阴影下看着有些阴森。
说实话，以前在青石岭跟着赵老杆收破烂那会儿，我也听那些倒腾佛像的“老鬼”们吹过牛。
其实啊，这汉地的佛塔和藏区的灵塔，看着像，里头的讲究完全不是一码事。
汉地的佛塔，好东西一般都藏在地宫里，比如法门寺那种，往下挖就行。
但藏传佛教的灵塔不一样，他们讲究“装藏”，高僧圆寂了，遗骨或者舍利，包括经书、法器，很多时候是直接封在塔肚子里的。
有的讲究点的，塔基下面还会挖个坑，放更贵重的东西。
现在贡嘎多吉的手稿上明明白白写着，鬼藏佛就在灵塔之下。
马二把铁锹往地上一杵，搓了搓手：“把头，咋弄？直接拿炸药把这塔给崩了？还是我拿锹从边上往下掏？”
郑有德端着烟袋锅子，没理他，转头看向白露：“丫头，你看这塔，能拆吗？”
白露走上前，拿着手电围着石塔的基座转了一圈。
这塔基不是一整块石头，而是由四面黑色的石板拼成的，每面石板上都雕着东西，看着像佛教里的护法神兽，但线条很粗犷，积了厚厚一层灰。
“不能强拆。”白露推了推眼镜，指着塔基边缘的一条细缝，“这塔基是活的。你们看，四面浮雕和上面的塔身之间，有一条不到一指宽的缝隙，
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