我点点头，把铁匣子往墙角一推。
“把头，那咱们现在……”我看向郑有德。
郑有德转身走出东耳室，目光投向了对面。
“去西耳室……”
从东耳室出来，那股子发霉的羊皮纸味儿还没散干净，我们跟着张西武的脚步，贴着圆形的穹顶石壁，摸到了对面的西耳室。
这间耳室的门框上没刻金刚杵，刻的是一朵半开的莲花。
张西武照例在门槛上敲了两下，等了三秒才侧身闪了进去，我紧跟在后头，手电光往里一扫，头皮顿时一麻。
不是有粽子，是东西太多了。
跟东耳室那种空荡荡只剩几本书的清苦样儿完全不同，西耳室简直像个小型的地下仓库，靠墙打着三排石架子，架子上密密麻麻摆满了东西。
手电光打上去，泛出一片暗沉沉的金属光泽。
金刚杵、法铃、铜钹、降魔杵，还有几个看着像人头盖骨做的嘎巴拉碗，大小不一，造型各异，数量比我们预想的要多得多，整整堆满了三面墙。
白露从我身后挤进来，推了推眼镜，连呼吸都乱了：“贡嘎多吉的法器。明代藏区风格，而且是成套的。”
马二两眼放光，哈喇子都快掉下来了，搓着手就往前凑：“卧槽，这么多！这得值多少钱啊？”
郑有德站在门口，单手端着手电，平静道：“金器银器值钱。铜器看工艺。”
白露走近两步，隔着手套虚空指着架子上的一个法铃：“这些法器的品相极好。你们看这錾刻的纹路，还有这包浆。如果流出去，每一件都能卖高价，学术价值更是无法估量。”
之前说了古玩这行里，收东西有讲究，像汉地的佛像、香炉，只要是老的，哪怕残了也有人要，但藏区的法器不一样。
像金刚杵、法铃这些，是修行人降妖伏魔、沟通天地用的，老辈人讲，这东西用久了会沾上上一任主人的“气”，你要是镇不住，拿回去轻则破财，重则出人命。
所以正经古玩商收这种东西，都得找师傅先“过一遍手”。
不过马二可不管这些，他眼里只有钱，伸手就要去拿架子最边上的一个铜钹。
“先不拿。”郑有德突然出声，“记住位置。”
马二的手僵在半空，回头苦着脸：“把头，这都到嘴边了……”
“我说先不拿。
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