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第十二章 十户联保制[2 / 3]

里的。”

“大概多少人?”

“约莫有个四五百人。”

居然这么多?陈关多少有些吃惊。

这件事看似简单,实则非同小可。

说明藤县有粮的事情,已经传到更远的范围了。

不过事情有利就有弊。

传播的远,虽然会招来一些麻烦,但同样也可以纳入更多人。

人多了,每日结算的粮肉也就多了。

说不定还会遇到一些奇人异士,有才之人。

所以,城外的人必须全部收留。

但也是同样的问题,该如何管理?如何防止出卖城池的内奸?

陈关想来想去,突然脑中灵光一闪。

他想到了一种最原始的制度‘十户联保’。

于是开口说道:“从今往后,不管来多少流民,本县照单全收。”

“啊?”王图和刘元正惊得瞪大眼,同时惊呼出口。

“要是再加几百人,恐怕库房粮食不够分发啊,如今荒年,不知县君从哪弄来那么多粮食?”

每天都凭空出现粮肉,刚开始可以用存粮还蒙骗过去。

可后面人多起来时,想要蒙骗过关就太难了。

陈关必须得找个合理的借口来说明粮肉来源。

想到古代人通常比较迷信,极度信奉神鬼怪力。

周朝的姬发说自己是上天之子,便被称为天子。

张角说自己是神仙,烧的符水可以救治百病,便有数万民众追随。

就连孔子那种大圣人都曾用‘子不语,怪力乱神’这句话警戒弟子们,不能随便讨论鬼神,要有敬畏之心。

那陈关为何就不能神化自己,编织一个令人信服的鬼神之说呢?

于是一段神话故事在县衙大堂内诞生了。

陈关清了清嗓子,看起来语重心长。

“事到如今,本官也不再隐瞒诸位。

本官此前赴任途中,在荒野偶遇一老者,自称谷神。

他说荒年无粮可用,就是因为这世道乱了,一些人开始不敬鬼神,不奉纲常。

因此迁怒天帝,让谷神从此不再发粮。

甚至放出蝗妖作乱,这也就是蝗灾的由来。

还说要是本官到藤县虔心供奉香火,感化天帝,就会有粮肉降临。”

刘元正和王图听的一愣一愣,他们追问道:“那后来呢?”

陈关顿了顿接着说道:

“后来本官看到藤县,看到十室九空,尸横遍野,就尝试每日供奉。

不曾想,三日后在卧榻之侧,出现了大量粮肉,接下来的事,你们已

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