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章四六六 用苏文说的,来反对苏文[6 / 8]

当然,虽然他实际上要驳斥的是苏文提出的技术路线,但面对整个会场绝大多数都是苏文的支持者的现状,他也必须要用一些技巧。

“正经的图腾术,核心是与动物灵建立连接!”

道恩斯厉声说道,目光锐利地看向薇薇安。

“如今我们工联有充足的秘银储备,最合理的方案,应该是让图腾与动物灵相结合。”

“只要有足够的魔兽血,我们就能让普通人在身上种下基础图腾灵,以动物灵作为意志载体驱动施法。

“图腾法术最大的难点,本就是动物灵与宿主结合后,施法要镌刻在施法者身上,导致施法数量有限,而且镌刻的太多,容易反噬!

“但现在,我们不需要图腾镌刻法术,只需让动物灵引导魔力,真正完成施法的是秘银,这样就能完美规避图腾术的最大障碍!”

道恩斯越说越激动,语气中充满了自信:

“按照这个思路,我们很快就能催生出上千人的施法者部队,这对于领地的生产建设和战场作战,都是不可忽视的强大力量!”

随后,他话锋一转,直指薇薇安的研究:

“而按照你的方向,从零开始培育完备的图腾施法体系,至少需要三年时间,这还是乐观估计。

“苏文大人一向注重效率,他曾经说过,‘我们正进入工业时代,一个靠技术、效率和协作驱动的新时代!’

“他绝不会允许我们推行这样没有效率的技术!”

道恩斯甚至在最后用上了苏文说过的话,来佐证自己的观点。

不出他的所料,这番话瞬间引发了不少评审的议论。

毕竟工联目前正处于快速发展期,无论是对外扩张还是内部建设,都需要尽快见到成果,道恩斯提出的路线,确实在效率上占据明显优势。

道恩斯的声音愈发洪亮:

“第二点,人的思想是会变化的。”

“现在觉得成熟的想法,未来可能会觉得幼稚;如今坚持的理念,日后或许会彻底颠覆。

“就像我,曾经虔诚信仰狩猎之主,如今在信仰管理局的引导下才明白,所谓的狩猎之神的信仰,存在多少荒谬之处。

“人,本就会经历这样巨大的认知转变。”

他环视全场,语气坚定:

“如果

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