，在知识尚未普及的时代，宗教确实是凝聚人心、推行政策的有效工具——就像中世纪的教会，能快速让分散的人群认同同一套秩序。
但他也清楚，宗教化必然伴随教条化，一旦某种生产方式被“神圣化”，后续的革新就会变得困难。
所以苏文没打算过度依赖这种敬畏。他现在只是借这份威望，来教他们种田。
等第一批作物收获、第一批接受基础教育的部落民成长起来，再用实际的利益和知识，把部落彻底纳入自己的统治体系。
经过初步的沟通了解了情况，苏文找到部落的老族长，专门说起补贴物资的事，表示之前下发的铁农具和粮食，是给部落种田用的，不允许私自卖到外面。
老族长一听，粗壮的身子一颤，连忙解释道：“领主大人，我……我实在没想到这些东西不能卖啊！”
他的声音都有些发颤：“之前见族人们都不愿种田，我想着这些铁具和粮食放着也是浪费，不如换成钱，给大家买些布料、盐巴改善生活，真没想着触犯您的规矩！
“所有事都是我一个人的主意，如果您要责罚，就请惩罚我一个，千万不要迁怒其他人。”
苏文看着他这副模样，心里不由得觉得好笑——这老族长倒是会说话，他虽然把责任都揽到了自己身上，但话里话外都是在解释，最后还强调“钱用在部落”，没有进他私人腰包，里里外外都在求个轻拿轻放。
不过看他这个表现的态度，看来在之前侍奉精灵帝国的时候，如果是触犯了精灵的规矩，后果会非常严重。
苏文伸手拍了拍老族长的肩膀，语气平静：“我很认同一句话，叫‘不教而诛就是暴虐’。之前没跟你们说清楚物资不能倒卖，这事就不算你们的错，我不会追究。”
老族长松了口气，腰杆稍微直了些。
但苏文话锋一转，表情严肃起来：
“我们的法律有个原则，‘法不溯及过往’，之前没规定的事，就算做了也不追责，但今后明确禁止的事，再犯就要按规矩惩罚。”
他顿了顿，眼神锐利了几分：“今天我既然和你说了，要是以后再让我看到我下发的补贴物资出现在市场上，谁倒卖就抓谁；要是你们部落集体决定倒卖，那后续的
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