的典型了。
而慧空静静听完，
没有直接回答，
反而反问了一句：
“师弟，那我先问你，佛门制不杀戒，本意是什么？”
陈默脱口而出：
“护持慈悲心，不造杀业，不结冤仇。”
“那何为杀生？”
“断他性命，伤他身命。”
慧空缓缓摇头：
“不对。是断有情之命，伤有识之身。”
他抬手指了指脚边的青草：
“草木也是活物，春生秋死，有生有灭，我们砍树建寺、割草扫地，甚至吃菜咽饭，都在断草木之命。
可佛门说不杀生，何曾说过不能砍树、不能吃菜？”
陈默一怔：
“草木是无情众生，无魂无识，自然不算。”
“那蜉蝣呢？”
慧空看着他的眼睛，
语气平静却字字清晰，
“你说它们遍布天地，那它们可有苦乐？可有恐惧？可有魂识？你杀它们，它们会痛、会恨、会来寻你结冤仇吗？”
陈默沉默了。
微生物只有最基础的应激反应，
没有意识，没有痛觉，更没有魂灵，这一点，他比谁都清楚。
“所以啊。”
慧空轻轻一笑，
“佛门的不杀生，戒的是有情众生，
是有灵知、有苦乐、能结因果的生命。
蜉蝣微虫，与草木同属无情之类，生灭皆随自然，没有识念，没有因果，何来杀业？何来犯戒？”
陈默眉头仍未舒展，
追问了一句：
“可它们明明是活物，有生有死，怎么能不算生？
若按这个道理，
是不是只要对方无灵智，
杀了就不算犯戒？
这戒律的边界，岂不是太模糊了？”
“那我再问你。”
慧空语气不变，
“烧水做饭，水沸之后，水中浮游尽数死绝，那做饭的僧人是不是犯了杀戒？生火取暖，火中浮游尽数焚灭，那生火的僧人是不是要下地狱？”
他语气稍稍加重了几分：
“若是连喝水烧饭都算犯戒，那佛门弟子岂不是连饭都不能吃、水都不能喝，只能活活饿死？
持戒是为了修心，
不是为了把自己逼死。
把戒律抠到极致，钻到微尘里去，不是持戒严谨，是愚痴，是执念。”
这话直白得像重锤，
一下敲在陈默心上。
慧空又放缓了语气，
徐徐道来：
“师弟你天资
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