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第六十一章 大梁高门[3 / 4]

,规格明显不达标。公子挚在高门前列阵不走,就是对这一降格接待的无声抗议。

大梁尉在接到高门尉的报告后,十分为难。一方面,他必须维护高门-大梁门一线的安全,五十人的车队人数不多,但也不少,特别是他们有车,冲击力可观;另一方面,他并不负责外交接待工作,无法出面解决这一问题。无奈之下,他只好一面暗中调集部队集中到大梁门内,一面派人向魏相惠施报告。

相最原始的意思是辅佐,辅佐家长的称“家相”(有些家族称“冢宰”或“家宰”),在典礼上司仪的称“傧相”。秦使团中的傧相就是辅助公子挚完成外交工作的,相当于“副使”。在对方正使不直接出面时,己方的正使也不宜直接出面,就由双方的“相”相互酬答,这时所谓的相,并非特定人物,而是一种外交角色的名称,有一定地位、才能的人都可以出任这种相。而辅佐一国之君的称“国相”或“相国”。

“政由大臣,祭则寡人”。国君一般是宗教性的角色,是祭祀的主持人。因此,国君是由血统决定的,那代表着上天和祖宗的选择。但不用多想就能知道,这个人血统纯粹的人不一定能够胜任管理工作,特别是繁琐的国务管理,把这一工作交给一名或数名胜任的大臣代管,在各国几乎是惯例,他们也被统称为“执政”。能够出任执政的,不是仅有才能就行的。在家天下时代,执行力与家族势力密切相关。在春秋时期,代诸侯管理政务的人一般都是卿,在某些国家也称为“正卿”或“上卿”,他们不仅德高望重,更重要的是家族势力庞大,足以贯彻政务决策。

但可能是从魏文侯时起,国君开始委任一些有才能但没有家族背景的人出任执政,比如李悝、吴起等人。魏侯早期的魏相白圭就是商人出身,他还主持了大梁周围的水利建设。马陵之战后,魏侯又任命了文人出身的惠施为相,主持魏国的政务。因此,大梁尉虽然就在魏宫之中,但公子挚抗议这种“小事”他不能惊动魏侯,而是向惠施报告。

接到大梁尉的报告,惠施知道,公孙衍这是在给他出难题。惠施请公孙衍出面接待公子挚,按理,有关事务公孙衍都应该承担下来,包括在城门口迎接公子挚,并将他送

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