八卦之理，各占一方方位，为此方天地衍八极、八卦、八相之道。
有道清的青阙在手，还可借彼此之间的联系，将大家的力量串联起来。
再有锦衣道友为八方游走，万一遇到六魔等偷袭，咱们也可随时援助。”
其余人闻言纷纷点头，商议一定，便以巨人所立为中心点分出八方。
又借其头上脚下，清上浊下之理，分出上下六合。
不同于先前定九宫八卦阵时，依后天八卦。
此时乃是天地未开之时，八仙乃是以先天八卦之位，来定六合八荒，与开天元灵，共衍天地。
易云：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
吕洞宾在北，将青阙打出，立下一座乾宫；何仙姑在南，立下坤宫。
南北对峙，上下相对，乾坤定位。
两人方一归位，原本还散漫的清罡气和浊煞气，便开始凝结。
原本模糊的天地，顿时变得清朗了起来。
一阴一阳生，便如太极生两仪。
两仪既立，早已占据西北与东南的曹国舅、铁拐李同时发力。
曹国舅立身于阳，引来一丝纯阴，合为艮宫，取阳极生阴。
坤地之上，一片片浊煞气隆起，又受罡气打磨，化作一座座山峰。
铁拐李则立身于阴，取一片纯阳，合为兑宫，取阴极生阳。
罡天之上，缕缕清罡气如雨般垂下，落在浊煞气所成的大地之上，生出一片片泽国。
泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。
阴阳互生，衍两仪生四象。
山中阳气上行，破体而出为火，阴气随火而起，遇天罡降而为水。
见此，立身于东方的汉钟离，陡然将青阙打出，立下离宫。
天地间的火气汇聚而来，在离宫之中化作一轮大日冉冉而生。
立身于西方的韩湘子同样立下一座坎宫，将玉箫吹奏。
那漫天的雨水，汇聚在坎宫之中，结作一轮玉盘熠熠生辉。
水得火以济其寒，火则得水以平其热，不相熄灭。
水火相济，阴阳激荡，吹之以息，震之以雷。
张果老在东北方敲动渔鼓，做雷
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