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第288章 如何统治?“五宣四慰”[1 / 3]

景泰十六年,三月。

“君父,那片区域,已经如数征服。”

宋晟说的地方,就是阿三半岛。

德里苏丹国被大明吞并之后,南部九个大大小小的势力,被孟宇寰以藏匿通缉犯为由,将军队入驻。

一旦引狼入室,结局可想而知。

各势力的王廷被清扫一空,明军顺势接管统治。

他们并非愚蠢,也知道将明军放进来后,可能会造成的后果。

可是,在大炮的威慑之下,他们如何反抗?

总而言之,横竖都是个死。

当明朝的疆域越来越大后,朱祁钰就要面临一个严峻的问题。

如何长久统治?

针对这个问题,朱祁钰曾经总结过前朝得失。

秦朝时期,在全国范围内设立多个郡,郡下设县,形成了一个由中央朝廷直接管辖的行政体系。

汉朝时期,在郡县制的基础下,新创了都护府,统领偏僻地区,“抚慰诸藩,辑宁外寇”。

魏晋南北朝时期,又设有西域长史府,职能与汉朝的“西域都护府”差不多,只是名称换了。

唐朝时期,将汉朝的都护府制度发扬光大,一共设立了六大都护府,更加完善统治规则。

宋朝时期,延续了唐朝都护府的制度,新增市舶司,通过“纲首”(商队)对东南垭地区用经济手段管控。

元朝时期,将都护府制度融入行省制,在西北地区设立宣慰司,西南地区设立宣抚司,创新的利用宗教羁縻。

明朝,基本延续元朝的制度,设立了“三宣六慰”。

然而,无论是哪种统治手段,基本都是羁縻制度的延伸。

即,选拔当地土司,代替朝廷去管理地区百姓,只要按时上贡就行,例如明朝,规定宣慰司3年一贡。

......

羁縻政策,不能说不好,这是放在古代最行之有效的管理方式。

因此,当地土司具备高度自治的权力。

但是,一旦宗主国对他们的疏忽管理,容易滋生异心,失控后自立为王。

朱祁钰想了很久,他决定放弃延续了一千多年的羁縻政策。

他打算采用“文化+经济”的共治手段。

文化上,将国子监开满天下,大力推广汉文化,并入科举选拔体系,让这些区域的民众,能够有机会考入中央朝廷当官。

另外设立“少数民族奖学金”

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