俗世安稳是虚，佛光祥和是幻。
吉为皮相，凶为根本；善为假面，恶为真身。
前路十里，有千年古刹，名无尘禅院，立山门千载，香火鼎盛，远近百姓皆尊为佛门净土、清修圣地。
然卦象所示：此寺无真佛，唯有妖僧；院中无禅心，唯有杀心；佛堂无慈悲，唯有饕餮；木鱼声声，非渡众生，乃引生灵入釜；诵经朗朗，非开迷途，乃锁凡人血肉。
此寺住持，号真空上人，身披袈裟，头戴僧冠，手持念珠，端坐莲台，常年讲经布道，广收香火，渡化四方信众。方圆百里百姓，无不敬之、信之、拜之，奉其为在世真佛。
可其真身，并非僧人，乃是堕佛食人妖僧。
此妖千年前本是佛门沙弥，修行半途，道心崩毁，弃正归邪，参透伪佛大道，悟得噬人养佛、血肉证禅的旁门魔功。他深知世人敬佛畏神、慕善趋慈，遂弃凶相、藏杀心、掩妖骨、覆佛皮，以慈悲面目掩滔天恶意，以诵经念佛遮蔽噬血凶性。
千年以来，盘踞古寺，假借佛名，诱骗四方百姓、过路香客、虔诚修士入寺祈福、留宿、参禅。
凡入寺深宿、诚心皈依者，尽被其暗中残害，剥皮剔骨、烹肉饮血、吞髓食脏。
以凡人精血养妖佛法身，以生灵怨业堆砌假佛金身，以万家血肉铸就不灭妖功。
其道最是阴毒诡恶：
不兴妖风、不造杀劫、不啸山林、不屠旷野。
只借世人信仰之痴、向善之诚、祈福之愚，温柔诱杀、和善屠命。
百姓自愿入寺、自愿跪拜、自愿献诚、自愿赴死，死后亡魂被困古寺，不得轮回，血肉被吞、神魂被炼，千年积尸成狱、积怨成渊、积恶成海。
此地之所以百年太平、无妖作祟，非是天地清宁，而是所有山野小妖、精怪鬼魅，皆惧此寺妖佛，不敢近身。方圆百里生灵血肉，尽归此僧口中，旁妖不敢觊觎分毫。
此一劫，便是七十二难之第二十四重·假佛噬人、古寺炼狱大劫。
此劫凶险，不在神通杀伐，而在真伪难辨、善恶颠倒、信仰缚人、人心自困。
世人宁防山林猛虎，不防庙堂假佛；宁惧旷野凶妖，不惧金身伪善。
最凶之恶，藏于最善之名；最毒之劫，隐于最净之境。”
一席言罢，四神神色尽皆凛然。
宁洋北目光远眺，望向十里之外隐于青山翠
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