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第620章 与自己重逢的方法(五)[3 / 6]

谈起,这种爱与恨的极端,还真是让我琢磨不透……”

曹艾青摊了摊手:“别说你啦,这是一个连康德都想不出答案的问题。”

“噢?怎么忽然扯到康德?你可别把我个人的心理问题上升哲学的高度啊~”

男人开了个玩笑,但仍是很好奇。

“最近因为你的事,我最近看了很多关乎心理与哲学方面的书,你这种爱恨相悖的情况,很像康德提出的一条著名悖论,叫作‘二律背反’……”

“二律背反?”

有着丰富杂学知识的贺天然咀嚼着这个有些熟悉的名词,但一时又想不起来具体内容。

曹艾青指尖沿着酒杯边缘缓缓画圈,发出细微的嗡鸣。

“简单来说,就是人的理性在面对某些终极问题时,会同时产生两种相互矛盾、但各自又能自圆其说的理论。

比如,‘世界在时间上是有开端的’和‘世界在时间上是无开端的’,这两种说法,你都能找到看似合理的逻辑去证明,但它们又是绝对冲突的。”

这位从小认真想学习,长大之后学成归国的高知女性,在此刻像极了一个耐心的老师,试图将一个自己才吸收好的复杂的概念,结合最切身的感受,跟爱人解释清楚:

“你现在的情况就很像。

你的‘少年’和‘作家’人格,基于过去的‘记忆’和‘伤害’,得出的结论是‘我必须憎恨温凉’,这是你的‘正题’;而你的‘主唱’人格,基于某种未知的、本能的情感,得出的结论是‘我必须深爱温凉’,这是你的‘反题’……

这两个‘结论’,在你们各自的人格内部,都是真实的、成立的,但它们同时存在于你一个身体里,就形成了无法调和的矛盾。

你越是想用理性去分辨哪一个是‘对’的,哪一个是‘错’的,就越是会陷入这种思维的死循环,但现在,好就好在……”

曹艾青没有用“病症”、“异常”这类冰冷的词汇,而是用一个哲学概念,将他的痛苦赋予了一种形而上的、可以被理解的结构。

这让“作家”贺天然,第一次感到自己的挣扎被真正地“看见”和“读懂”了。

“好在什么?”

男人的追问语气里,不由是带上了些许的焦急,像是一个迷茫者,终于找到了一条路……

这条路通往

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