躁,忍不住将神识延伸出去,扫视自己刚巡逻过的区域;稍后又起身,走到能看到“混沌监测仪”的地方观望了数次;剩余时间则有些坐立不安,与同门闲聊也心不在焉。记录评价:“身已返,神未归。警戒之责虽毕,忧疑之心未息,光阴虚耗,修为无进。”
??韩立自己(作为参照):在处理完一批庶务堂关于资源调配的请示(约两刻钟)后,他进入静室。接下来的一个时辰,他先是推演了近期对“乙三”阵法一处衔接点的优化方案(沉浸其中约三刻钟),然后又调息修炼了约一刻钟。期间,仅有两次,因预先设定的、连接护山大阵核心的警示符纹有极轻微波动(属正常灵力潮汐),他才从推演中抽离一丝心神略作感应,确认无事即立刻收回。记录评价:“要务在身,则神凝于一;外务有常,则感而有节。张弛有度,进境可期。”
展示完记录,韩立对众弟子,特别是看向弟子乙,说道:“此记录,非为评断高下,而为明示一种‘时辰分布’之实相。尔等可见,同样是一个时辰,心念专注之于何处,则光阴成效便见于何处。”
“那位丹堂师弟,其心神专注于一炉一火,一草一木,故一个时辰后,有成丹之实获,有灵力操控之精进。那位巡逻弟子,其心神散逸于已巡之路、无端之疑,故一个时辰后,唯有疲倦与空虚。老夫自身,心神或注于阵理推演,或归于自身修炼,外感仅为必要之触动,故一个时辰,阵理稍明,修为微增。”
林枫接过话头,道:“韩长老所录,便是‘内守’与‘外驰’之别,在时辰耗用上的真切体现。那‘忍不住去看’之心,如同漏壶之隙,看似每次只漏点滴,然一个时辰、一日、一月累积下来,所耗之神思光阴,何其巨也!而此耗散,于御敌无益,于修行有损。”
“如何能如那丹堂弟子,或如韩长老一般?”林枫自问自答,“一曰信制度,明职责。既已按规巡检完毕,判定无事,则职责已了。当信同门之值守,信阵法之预警。职责了,则心可放。二曰有常课,可专注。炼丹、制符、修炼、研读阵图,皆需凝神静气之功课。心神有所寄托,自然不易旁骛。三曰知节度,感有方。非是全然隔绝外界,而是如韩长老,设必要之
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