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第207章 因为水溶这个名字不合理,所以就是假的?[1 / 3]

曹操冷哼一声。

“孤算是听明白了。他这路数,和那些拼命给曹家雪芹堆砌生平、伪造证据的曹家红学之人,又有何本质区别?无非是一个拼命说是,一个拼命说不是,可用的法子,却都是一个模子刻出来的。”

这番话如同醍醐灌顶,让许多还在为“避讳逻辑”而纠结的众人猛地一震,豁然开朗。

对啊!怪不得听着这么耳熟!

之前那些“曹学家”不也是这么干的吗?

现在这个欧阳健,无非是反着来。

弹幕沸沸扬扬,而蜀汉这边,刘禅挠了挠脑袋,看着天幕上群情激奋的发言,嘟囔了一句。

“就这一套,翻来覆去地玩,都不腻得慌吗?先定个罪名,然后找证据……这不就跟那些说相父要篡位的人一样嘛?先认定相父是权臣,然后相父鞠躬尽瘁,他们说是收买人心;相父事必躬亲,他们说是架空皇帝;相父北伐,他们说是拥兵自重……反正横竖都是他们有理。”

诸葛亮闻言,轻声叹了口气,那叹息里带着几分无奈还有对刘禅充分信任的欣慰。

“反复,但好用。人心多疑,喜听奇谈。先定一骇人之论,引人注目,再寻证据补之,哪怕证据牵强,只要结论够惊人,便有人信。久而久之,假作真时真亦假,辩无可辩。”

刘禅闻言又挠了挠脑袋,不说话了。

只是看向诸葛亮的目光里又多了几分依赖和庆幸——幸好,幸好他身边的相父,不是那种会被“预设结论”打倒的人。

那些说相父要篡位的人,说了这么多年,不也没说出个结果来吗?

想到这里,刘禅又开始暗自琢磨起来要不然什么时候偷偷给那些人穿个小鞋?

天幕仿佛听到了众人的议论,画面再次变化,将焦点对准了欧阳健对“脂砚斋”其人的质疑。

【欧阳健提出的第二点核心论据——脂砚斋是“民国伪托”。

如果脂本版本是假的,那么批书人“脂砚斋”自然也站不住脚。

欧阳健认为,这是伪造者为了迎合新红学的需要,特意创造出来的一个“神话人物”。】

画面中,出现了一个身着朴素中山装、戴着圆框眼镜,面容严肃的中年学者形象。

欧阳健正伏在一张堆满线装书和报纸以及稿纸的巨大书桌前,眉头紧锁,飞快地翻阅着泛

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