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第123章 遗民,遗民[1 / 3]

洪武朝、永乐朝的君臣百姓,乃至万界其他时空的观众,看到这被特意高亮标注的“狱神庙”三字,都有些不明所以。

这不就是个监狱里供奉狱神的小庙,临时用来关押比较特殊的犯人吗?

虽然记载中朱慈炤在此处似乎未受苛待,甚至还有些优待,但说到底还是牢狱,天幕为何要如此醒目地标出此地?

莫非这“狱神庙”除了是朱慈炤现实中被关押过的地方,还有其他特殊含义?

就在这时,天幕上再次浮现出熟悉的“脂砚斋”批注。

【茜雪至狱神庙方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”,余只见有一次誊清时,与狱神庙慰宝玉等五六稿,被借阅者迷失,叹叹!】

【且系本心本意,“狱神庙”回内方见。】

【“狱神庙”回有茜雪、红玉一大回文字,惜迷失无稿,叹叹!】

狱神庙!

脂批中反复提及被作者视为关键情节,却遗憾“迷失无稿”的“狱神庙”!

而根据脂砚斋的批注,《红楼梦》原著中,原本有整整一回,甚至可能更多的篇幅,是描写贾宝玉落难之后,被关在狱神庙之中!

而茜雪、红玉这些曾经被逐或看似边缘的丫鬟,在那一回里,会去狱神庙探望安慰落难的宝玉!

现实之中,隐姓埋名数十年的朱三太子朱慈炤在被清廷捕获后,也曾被关押在“狱神庙”!

即便是在狱中,有官员敬重他,与他谈笑对弈。

戏里戏外,书里书外,文学创作与现实经历,在这一刻再次以一种无比确凿的方式,严丝合缝地重合在了一起!

如果说,之前的“王士元”倒过来是“原是王”,“朱钰宝”反过来是“宝玉”,“怡”字辈暗合“怡红公子”,五行字辈完美对应,这些都还可以用“惊人的巧合”、“作者的巧妙化用”来解释,那么,这狱神庙呢?

一个在书中被设定为关键情节发生地——监狱里供奉狱神的小庙竟然在现实中,恰恰是这位被高度怀疑为作者的“朱三太子”朱慈炤真实被关押过的地方!

这还能是巧合吗?!

天下哪有如此巧合之事?!

一个作者,在构思自己笔下主角落难的关键情节时,不选用更常见的“天牢”、“诏狱”、“刑部大牢”,偏偏选用了“狱神庙”这样一

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