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第401章 帝王之气[1 / 4]

以武道功法修行到武道真仙境界,对王渊而言,是一种全新的体验。

这在洪荒世界,就是肉身成圣。

不过这个圣,并非是至圣,只是超凡入圣。

自身对于周身每一个隐秘筋脉,窍穴的掌握抵达了一种前所未有的入微境界。

王渊之前就有先天紫微星君之身,作为先天神祗,自身本质极其强大,但亦没有现在这种感觉。

武道真仙状态,之前先天神祗道身所掌握的杀伐之术,在如今看来,稚嫩的可怜。

不过术业有专攻,他之前亦有擅长的地方,譬如元神道法,还有则是各种大威能神通。

那种大威能神通,是需要极强元神支撑才能施展。

将武道功法修行到武道真仙境界,只花费了王渊四年的时间。

剩下的六年,王渊注意力全部在《道心九问》上。

《道心九问》像是王渊在地窟幻境内所了悟神藏修行法门。

神藏修行法门是莽荒神道精髓,透过精气神单独修行,同样可以修行出强横莽荒神魔真身。

种种神藏,如灵相神藏,万法神藏,其实就是从元神神藏中演化出来。

灵相神藏最终是要修行出强大的本命灵相,最终融合本命灵相的力量,真正将灵相从观想化虚为实,获得神魔一般的伟力。

《道心九问》,也是元神法门衍生出来的一种修行方式。

但全靠悟性。

非悟性杰出者,难以修行。

道心强大到了一定境地,可以透过元神干涉虚空元气,最终形成诸般匪夷所思的神能。

十数年时间,王渊同样将《道心九问》修炼到了真仙境界。

对应玉景八境就是混沌境界。

此时元神化为一轮清冷无比的幽月,高悬在方寸灵台上,它有一种奇异的特质,周身遍布着大道韵律,元神清澈,明亮。

“道心九问和武道兼修的确并不矛盾,两种一个体现在元神道心的修持上,修成之后可以抛弃肉身,元神遁入道德宗所记载的大罗诸天众,进入天地中枢所在的八景宫内修行,另外一种则是以道炁返本还源不断壮大肉身,壮大自身神魔血脉……”

“但是要以两种功法晋升金仙境界,则是有些许麻烦!”

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