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第四十章 于今国犹活(5)[4 / 4]

天地通,以自身为大巫,祭祀鬼神,禁绝民间占卜通神之术,使人神分隔,百姓安于耕种,垦荒开田,戒绝昔日耽于占卜只求鬼神不问农事之癖。

在孙奕之看来,颛顼相当有眼光,看出昔日黄帝、少昊统治时期,因巫医盛行,百姓尽皆信奉鬼神,终日以占卜行事,结果就全等着占卜吉凶,吉则坐等其成,凶则坐以待毙,根本无心耕种捕猎,导致人心惶惶,非但民不聊生,还容易被人误导利用。

于是颛顼就先以天命说夺得帝位,再用手中权力分离神权,牢牢地将祭祀之权掌握在自己手中,让百姓安心耕种生活,由他亲自侍奉鬼神,代天行事。如此一来,民心安定,方能提高生产效率。正如孔师曾经说过,此举名为人神之分,实为心力之别。自此劳心者以神权代天行事,而劳力者困于农田,受治于人。

颛顼定都帝丘,一统天下,划分兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州疆域,定星图、创历法、造弓箭,其智深如海,聪慧缜密,在位七十八年,有人说他享寿九十八岁,也有人说他假死遁世,羽化成仙,仍在玄宫之中三百余年,直到其六世孙大禹治水,创建夏国,方才安然离世。

无论传说是真是假,颛顼将当年所有与鬼神占卜祭祀有关之书,尽数封存于玄宫之中,而其中有多少秘藏,无人能知。随着他的离世,留下的传说,玄宫便成了世人眼中的圣地。只是随着夏商败落,千百年来,大巫的身影渐渐在世间淡出,无人知晓昔日的玄宫,是如何沟通天地,医治百病,让几代帝皇,都享寿百年左右。

就连孔师都曾说过,人生七十古来稀,自大巫绝迹,武王兴周,大封诸侯一来,数百年间,君王诸侯享年最高者,也不过七十有余,大多不过四十上下,便已英年早逝。

抛开玄宫中其他秘藏不提,单是大巫医术这一项,就足以吸引所有人。

蝼蚁尚且贪生,何况帝王将相乎?

他们有权有势,比寻常人更加惜命,也更想得到这玄宫中的秘藏。

青青一踏出石室,便感觉到外面的血腥气越发浓重起来。先前石阶上流淌的鲜血已经干了一层,变成了暗红色,可从上面又流下来几股,没过了原本洁白无瑕的石阶,自上而下,缓缓流入她面前的石板缝隙之中。

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