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第144章 巴伐利亚怎么办?只有天知道[7 / 11]

长。我们不能让他们在未来,责怪他们的父辈因为固执于过去的骄傲,而让他们失去了拥抱新时代的机会,哪怕那个新时代充满了不确定”

“特蕾西娅那孩子是哈布斯堡实际上的掌舵人,是巴伐利亚的远亲,是那个在更险恶的帝国内部,用她自己的方式在跟那个鲍尔和这个时代周旋的年轻人。”

“她比我们更早、更直接地面对了那股力量,她甚至…在尝试利用它,与它共舞,在夹缝中为哈布斯堡和她的子民,找到新的生路。”

“这很危险,很累,很…不体面,但看看她,她让哈布斯堡这艘大船在惊涛骇浪中还稳定地浮着,没有像我们这样被逼到绝境,只能选择是体面地沉没,还是…不体面地求活。”

“我们不是要学她,路德维希,我们学不了,也学不会。但她的存在,她所代表的那种在绝境中求变、在强权下斡旋的新的生存方式是不是在提醒我们,除了死守和毁灭可能还有第三条路?”

“不是全盘接受柏林的新秩序,那会让我们失去自己。”

“但或许可以影响它,在它形成的过程中为巴伐利亚,为我们的子民,为那些我们珍视的、无法用效率衡量的东西,去争,去谈,去定下一些我们自己的规则,去划出一些他们不能越过的线”

路德维希沉默着,目光从王后忧虑而坚定的脸上移开,重新落回小几上。那里除了两封信,还摊开着几份带着明显官方或半官方色彩的报纸剪报。

他之前只是草草翻过,满心抗拒,此刻,在特蕾莎的话语之后,他才强迫自己真正去阅读那些文字。

标题一个比一个宏大,一个比一个正确。

《超越教派隔阂,共建德意志精神家园》

《论教育整合对国家未来与公民塑造的关键作用——兼评普鲁士-巴伐利亚教育协作前景》

《文化斗争的终结?从对抗到融合的新时代机遇》

《效率与信仰:现代化进程中地方性权益与国家整合的辩证思考》

文章的作者署名五花八门,有柏林大学的知名教授,有自由派媒体人,甚至还有一位以温和开明著称的新教神学家。文笔或严谨或激昂,但核心思想惊人一致

德意志的内部裂痕,尤其是新教与天主教之间持续数十年的文化斗争遗留的隔阂,

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