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第128章 克劳德,雪球会后空翻你信吗?[4 / 11]

们这个希望。

一个精心编织、符合他们所有幻想、能让他们自己说服自己的希望。

阿尔萨斯-洛林,就是这里了。

这片1871年从法国割让给德国的土地,居住着大量法语人口,民族认同复杂。

它在法国人心中是失去的行省,是国耻的象征,是复仇主义最鲜活的图腾。

在德国人眼中则是帝国领土,是普法战争胜利的果实,是同化政策尚未完全成功的边境。

对法国人来说,没有哪里比阿尔萨斯-洛林更让他们魂牵梦萦,也没有哪里比这里应该出现抵抗运动更让他们深信不疑。

一个虚构的抵抗组织,必须根植于最真实的土壤,利用最深刻的情结。

归乡运动……

一个由阿尔萨斯-洛林的“爱国者”组成的秘密网络,致力于让这片土地“回归”法国怀抱。

这个设定几乎完美契合法国情报机构的预期:

核心诉求是民族自决或回归法国,完美对应法国对被压迫的阿尔萨斯-洛林同胞的想象。

成员可设计为当地法语资产阶级、知识分子、对柏林经济政策不满的实业家、甚至心怀不满的低级官员,这是一个典型的地下抵抗运动社会构成。

而且阿尔萨斯-洛林天主教徒众多,可隐晦暗示与新教普鲁士的宗教文化冲突。

更何况这里地处德法边境,战略位置极端重要。

一个当地抵抗组织理论上能提供边境驻军情报、铁路运输时间表、动员计划细节、甚至进行小规模破坏

这是法国总参谋部梦寐以求的。

而且帮扶这个组织也有政治象征价值

支持归乡运动就是在否定《法兰克福条约》,就是在进行神圣的复仇。其政治意义远超实际情报价值。

法国人会相信,因为他们太想相信了。他们会自动为这个组织脑补出合理性、群众基础、甚至悲情英雄色彩。

接下来是血肉。

一个组织不能只有名字。

它需要有灵魂,有面孔,有一个能让法国人投射情感并愿意倾注资源的“领袖”

领袖最好是土生土长的阿尔萨斯-洛林人,法语流利,了解当地,有“爱国”动机。

背景要合理

可以是当地有声誉的律师、医生、学者或没落贵族后裔。家境良好,受过教育,在社区中有一定声望但并非顶级

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