看。
徐怀在京襄极力推行匠术工造，对当世算学当然也有很深的涉猎。
当世所遗存的《周髀算经》《九章算术》《孙子算经》等著作，都侧重于实际问题的计算与应用，大量的算学成果都不具有一般形式，缺乏严格、系统性的论证推演。
而从布剌蛮到中原之后所译的几部西学著作看，显示出此时的西方世界在算学、几何学已经形成具有逻辑结构的论证数学体系，初步实现了公理化发展。
而这恰恰是京襄工造想要进一步获得跨越式发展，不可或缺的根基所在。
之前徐怀仅仅听军情司刺探到相关的一些信息，却没有机会看到译书原本。
颍州会战末期，傅梁率部随水军战船沿颍水逆流而上，直插宛丘，俘虏了包括岳海楼的妻儿在内，大批未及逃走的京西汉军眷属，徐怀都不甚在意。
唯有《婆罗摩算学之书》的原译者布剌蛮及几名弟子，徐怀却视若珍宝，第一时间下令将他们送回泌阳看押起来。
赤扈早年就横扫大漠南北，兼并西域诸部，重新打通了丝绸之路的北线，也很早就雇佣来自西方世界的商人、学者、匠师，成为赤扈人统治大漠南北、不断的对外扩张的重要助力……
岳海楼盘据京西之后，一直有意推动工造发展。
布剌蛮及弟子，便是岳海楼特意雇来，这些年一直为京西兵马都总管府督造城池水利、修造兵甲战械。
布剌蛮更擅长数学，他在受雇京西兵马都总管府期间，平时除了率领弟子督造兵甲战械、设计城池、水利外，还将随身携带的一些西方算学、几何学等几部重要著述陆续翻译过来。
可惜在宛丘没有人能从中发现到巨大的价值。
当然了，就算发现了，也不是谁都有资格去实现的。
就算是京襄，徐怀此时安排人手大规模翻译西方著述，将西学设为匠师学舍的核心科目去推广，还要考虑持续不断的推动更深层次的理论研究，可能短短一两百年都不要指望能对司空府的实力增强发挥立竿见影的作用。
然而，为一两百年以后的后世，这一切都是必然要去奠定的基础。
而对布剌蛮他个人来说，他为京西兵马都总管府效力多年，在宛丘被俘，还以为即便不立时人头落地，也会在某处矿洞里做苦役劳累而死。
却不想徐怀回到泌
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