，且是奴隶世家，因为他的父亲是个既能屠宰又善烹调的家用奴隶厨师，母亲是居于伊水之上采桑养蚕的奴隶，他自己作为陪嫁的奴隶去了商地，可以说是“官卖”。
《韩非子》一书说记载“傅说转鬻，舂于深岩以自给”，周代时，出现了专门负责人口买卖的官员，称为“质人”。《周礼·地官》记载，“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、车辇、珍异”，将“人民”与货物、牛马、兵器、车辇和奇珍异宝并列，成为交换的商品。
东晋时期，买卖人口成为国家税收的一部分，史载“晋自过江，凡货卖奴婢马牛田宅，有文卷，率钱一万，输估四百入官，卖者三百，买者一百。无文卷者，随物所堪，亦百分收四，名为散估”。
此类的弊政，朱慈烺上台之后都进行了坚决的抵制。《清高宗实录》记载了两名卖业从事略卖的人贩子，一名叫马占文，安徽凤阳人，用川乌、草乌、人脑等物配成迷药贩卖人口；一名王刘氏，北京人，用药迷倒幼女后略卖达十六人。
贩卖妇女的销路基本有几个，一个是卖给大户人家做丫鬟或者小妾，一个就是卖给偏远山区的百姓为妻。这种，还算是好的。
还有一种就凄惨的多了，许多青楼烟花之地，有专门贩卖妇女的牙侩。越是名声在外名气越大的青楼，这种事越是猖獗。
而且青楼的买卖的女子，样貌都是上等。老鸨子出的价钱，往往也越高。
京城的长乐楼、醉杏楼等几个著名的青楼中，这种案子就有不少。锦衣卫就查过这样的案子，比如说半年前轰动京城的醉杏楼案。
当时，锦衣卫查处的醉杏楼青楼案中，有上百名青楼女子，都是被牙侩贩卖进去的。
而那位醉杏楼的老鸨子，最终被押送到了西城街市，凌迟处死。
卷宗是北镇抚司上报的，朱慈烺的御旨亲批的。凌迟三十六刀，比起上千刀的千刀万剐，算得上是仁慈的了。
后来锦衣卫对此贩卖妇女的案子，都是严查不怠。京城的妇女贩卖案子，也几乎是销声匿迹。
可这帮子倭人的到来，使得贩卖妇女的案子再次出现了冒头的现象。顺天府尹康洪明手里的卷宗中，就有许多这样的案例。
这些失踪的少女中，大多都是容貌姣好。当初几个倭人看中了沈诗诗
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