夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”《清明上河图》中熙熙攘攘赶集的人群和小贩就足以证明宋朝的繁华是真正的物质和文化上的富裕。
《北窗炙輠录》记载，宋代的夜市生活，连宋仁宗都羡慕不已。一阵又一阵，一段又一段，从酒楼、茶馆伎艺人指下口中传来的作乐声，市民的欢笑声，丝竹管弦之调，畅怀痛饮之音，传入深宫，传到仁宗的耳畔。
仁宗不禁问宫人：这是何处作乐？当宫人告诉他说这是民间酒楼作乐，仁宗不由感叹起自己在宫中冷冷清清，羡慕起高墙外面的夜市生活来了。
夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
在这里，听不到官吏的呵斥，看不见怒马甲胄的将军，寻不着拖朱曳紫的宰相枢密……这是因为像张衡的《西京赋》中所说的“方轨十二，街衢相经；
廛里端直，甍宇齐平”的城市格局已不复存在了，代之而起的是随街设坊、面市建屋的生动的新风格。道路已打通，街区不封闭，市民可以像鱼游春水一样无拘无束、自由自在地在夜市上漫步、吵闹、打情骂俏，逐神怪于“露台”下，迎“社火”于街道上。
而朱慈烺也想让大明出现这样的盛世，既然有了崇祯皇帝的旨意，那就时不我待，赶紧行动。
首先，是防火防盗。京城大街小巷，全部放上一口口巨大的水缸。并且，安排专人巡逻。
闲着的锦衣卫全体出动，负责京城夜晚治安。同时，张贴布告告知百姓，京城取消一个月的宵禁。
第一晚，朱慈烺带着来福旺财还有孟樊超等人，拉着小诗诗的手走到了京城大街上。
和自己期待中的不太一样，没有人山人海没有人声鼎沸。虽然取消了宵禁，虽然允许百姓们上街，可是街道上除了巡逻的官兵还有锦衣卫，依旧是冷冷清清没有半个人影。
百年以来，百姓们早已习惯了宵禁下的生活。猛然间取消宵禁，百姓们自然是不适应的。甚至于，很多人都害怕，害怕即便是告示上说是取消宵禁。万一上街还是会被抓，一旦被抓那可是重罪。
“朱哥哥，要不，咱们也回去吧。”小诗诗也有些紧张的看着朱慈烺。
虽然已经贵为太子妃，已嫁为人
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